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Teólogos debaten en Praga sobre qué significa ser evangélico en la Europa de hoy

Unos 70 participantes se reúnen para “debatir de nuevo sobre lo que está en el corazón de la fe y la teología evangélicas y lo que es más secundario”, dice el presidente de FEET, Gert Kwakkel.

FUENTES Evangelical Focus AUTOR 33/Joel_Forster PRAGA 22 DE AGOSTO DE 2024 13:55 h
Participantes en la Conferencia de la Comunidad de Teólogos Evangélicos Europeos, en Praga./ Gert Hain

Unos 70 teólogos de toda Europa que sostienen una concepción evangélica de la fe cristiana se reunirán en la República Checa para un encuentro de cinco días sobre cuestiones de identidad y unidad.



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Organizada por la Fraternidad de Teólogos Evangélicos Europeos (FEET) y la Alianza Evangélica Europea (EEA), junto con la Comunidad Checa de Teólogos Evangélicos (SET), esta edición de la conferencia bienal buscará respuestas a preguntas como: “¿Qué une a los evangélicos? ¿Cómo mapear su diversidad? ¿Cómo se relacionan con el mundo cristiano en general?”



Los organizadores están animando a los académicos a “participar en la configuración del futuro de un movimiento”.



 



“La diversidad ha crecido mucho”



Un día antes del inicio de la reunión, el presidente holandés de la FEET, Gert Kwakkel, dijo a Evangelical Focus que “la conferencia es importante porque 50 años después de Lausana, es necesario mirar atrás para ver lo que se ha hecho desde entonces, y mirar hacia adelante para ayudarnos mutuamente a encontrar nuestro camino hacia el futuro”.



Europa ha cambiado “mucho” en las últimas décadas, añadió. Un ejemplo es que “Europa Central y Oriental no estaba representada en ese momento y los evangélicos eran muy pocos en la región Sur”.



Kwakkel cree que la creciente influencia de estos cristianos y sus prioridades deben ser mejor escuchadas por las iglesias del Norte y Oeste de Europa. “La diversidad ha crecido tanto que necesitamos discutir de nuevo qué está en el corazón de la creencia y la teología evangélicas y qué es más secundario”.



Además, el presidente de FEET dijo que el cristianismo evangélico en Europa ahora se enfrenta “al hecho de que hay gente que abandona el movimiento y se considera ‘post-evangélico’”.



 



Ponencias, mesas redondas, trabajo en grupos disciplinares



El programa de este año incluye sesiones sobre la historia y el estado actual del mundo evangélico en diferentes regiones europeas, talleres sobre temas como la relación de los cristianos evangélicos con el populismo, el post-evangelicalismo y la relación de los europeos con las iglesias del Sur Global.



Cada día se presentará una “ponencia central” con los títulos: “Evangélicos y autoridad”, “Evangélicos y otras tradiciones” y “Evangélicos y el mundo”. Estas se publicarán después del congreso.



En algunos momentos, los participantes se dividirán en grupos de disciplinas como Antiguo Testamento, Nuevo Testamento, Teología Práctica y Misionología o Historia de la Iglesia.



El congreso también está abierto a estudiantes de doctorado y jóvenes investigadores.



 



Exposiciones bíblicas



Evangelical Focus planteó la pregunta de qué significa ser evangélico en Europa a José Moreno Berrocal, pastor y teólogo español que presentará las exposiciones bíblicas en el congreso.



“Sólo la centralidad del evangelio define a un evangélico”, cree José Moreno Berrocal, pastor en Alcázar de San Juan (Ciudad Real), autor de libros sobre teología y figuras protestantes clave del pasado. “Lo que históricamente ha definido a los evangélicos no es otra cosa que una confesión del evangelio, de la buena noticia de salvación a través de la muerte y resurrección de Cristo, y que se recibe solo por la fe”.



Moreno, que preside el Grupo de Trabajo de Teología de la Alianza Evangélica Española, predicará en tres sesiones sobre el Evangelio de Juan, con la esperanza de demostrar que “las Escrituras nos muestran que la identidad evangélica tiene su raíz en el Dios revelado en la Biblia, el Dios Trino: Padre, Hijo y Espíritu Santo”. Por eso “la fe evangélica o es teocéntrica o no lo es. Nuestra salvación, en realidad, manifiesta la gloria del Dios Trino”.



Según Moreno, es “enriquecedor escuchar a tantos ponentes de tantas partes diferentes del continente” en un encuentro como éste, y la “muy diversa gama de experiencias”. Pero también ve un gran valor en discutir “temas muy centrales” en el contexto más amplio de la “situación actual, no sólo de los evangélicos, sino del mundo en el que vivimos”.



 



Retos urgentes y una esperanza



En el sur de Europa especialmente, dice el teólogo español, “la necesidad es enorme y los retos son urgentes. La gente sabe de religión pero no del evangelio, no conoce su poder salvador”.



“A veces el secularismo es una respuesta al cansancio de la religión. Para aquellos que han rechazado a Dios porque lo han confundido con una religión, así como para los mismos religiosos, el evangelio sigue siendo el mensaje”.



La esperanza de Moreno es que “podamos volver a apreciar la belleza, la profundidad y la relevancia del evangelio como nuestro mensaje a nuestro continente”. “Nosotros mismos necesitamos estar constantemente cautivados por la persona del Señor Jesucristo”.



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Escuchar a todos y construir alianzas



El equipo organizador también espera que la reunión de Praga 2024 sea un espacio donde los académicos puedan contrastar sus puntos de vista.



El objetivo de Greg Kwakkel es “aprender unos de otros, tener la oportunidad de expresar dificultades y luchas” y “reforzar la cooperación de los teólogos evangélicos a un nivel más regional (como ya se hace en Alemania, Suiza, países francófonos, República Checa y Croacia)”.



Espera “experimentar nuestra unidad en la fe, pero también un debate abierto sobre nuestras diferencias”.



 



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