Las Iglesias ortodoxas aceptan el primado del Papa y de Roma

En el documento conjunto que han divulgado, se reconoce de forma explícita el primado del Papa y de Roma, dejando para futuros encuentros el estudio de sus prerrogativas.

El documento aprobado en Rávena, estudia las consecuencias que la naturaleza sacramental de la Iglesia católica y ortodoxa tiene sobre su modo de organizarse a nivel local, regional y universal.

Igual que en cada diócesis hay un obispo, cada grupo regional de obispos cuenta con un "primado" entre ellos, y lo mismo sucede en la Iglesia universal.

El documento está suscrito por los representantes de todas las Iglesias ortodoxas menos la de Rusia que acabó abandonando el encuentro en protesta por la presencia de la Iglesia ortodoxa de Estonia, que considera cismática respecto a la de Moscú. En este documento, la iglesia ortodoxa reconoce a Roma como la Iglesia que preside en el amor, y que el obispo de Roma era, por lo tanto, el primero (o primado) entre los patriarcas.

El texto añade que el ejercicio de la autoridad de los concilios universales (ecuménicos) implica un papel activo del obispo de Roma como primero (primado) entre los obispos de las grandes sedes.

DIFERENCIAS DE OPINIÓN
El documento también refleja las diferencias de opinión sobre el alcance y contenido de las prerrogativas del obispo de Roma como primado.

En todo caso, los mismos representantes de las Iglesias ortodoxas y los de la Iglesia católica coinciden en afirmar que esta declaración sobre la comunión eclesial, la conciliaridad y la autoridad, representa un progreso positivo y significativo en su diálogo, lo que proporciona una base firme para el futuro estudio de la cuestión del primado al nivel universal de la Iglesia.