Biblia

¿Hay falsificaciones en el Nuevo Testamento?

El doctor Drake Williams analiza las afirmaciones sobre la falsa autoría de las cartas del Nuevo Testamento y la difusión que han tenido.

FUENTES Evangelical Focus AUTOR Belén Díaz TRADUCTOR Joana Morales ESPAÑA 31 DE MARZO DE 2016 11:25 h

Algunas cartas del nuevo testamento son cuestionadas.

¿Alguno de los libros de la Biblia fue escrito por alguien que no es quien pensamos? ¿Fue intencionado? ¿Cuáles son las consecuencias si la Biblia se tergiversa a sí misma?

El Dr. Drake Williams, profesor de Nuevo Testamento en Tyndale y profesor asociado de Nuevo Testamento en el Evangelische Theologische Faculteit de Lovaina, Bélgica, respondió a estas y a otras preguntas en el webinar del FOCL “¿Falsificación? ¿Fueron algunas de las cartas del Nuevo Testamento escritas por otra persona?”.

Williams empezó confirmando que el tema del webinar “está en debate entre los eruditos”.

Dijo que las cartas del Nuevo Testamento que algunos se cuestionan son: Efesios, Colosenses, 2 Tesalonicenses, 1 Timoteo, 2 Timoteo, Tito, 1 Pedro, 2 Pedro, Santiago y Judas.

“Esto tiene implicaciones relacionadas con el proceso de canonización de la Biblia y la autoridad de quienes podrían haber permitido que estos libros con falsa auditoría sean parte de ese canon”, comentó el profesor de Tyndale.

¿QUIÉN DUDA DE LA AUTORÍA DE ESTAS CARTAS?

“Muchos libros universitarios afirman que estas cartas no fueron escritas por los autores que siempre hemos pensado”, afirmó.

Al mismo tiempo, “algunos autores populares empiezan a decir que las cartas del Nuevo Testamento no fueron escritas por sus autores”.

El origen de estas opiniones se remonta a 1792 con el libro “La disonancia de los cuatro evangelios generalmente aceptados”, de Edward Evanson. Pero fue en 1840 cuando Baurin F.C., de la escuela de teología de Tübingren, lo compartió con un público más amplio.

RAZONES PARA LA DUDA

Drake Williams.

Williams dijo que hay varias razones por las que los eruditos han empezado a creer en esta falsa autoría, y mencionó las siete más comunes:

· El liderazgo de la iglesia que se ve en algunas cartas parece demasiado avanzado para un escrito del siglo I.

· Las preocupaciones doctrinales de algunas cartas no existía cuando vivió el autor al que se le atribuyen: en Tito, Timoteo o 2 Pedro, por ejemplo, se habla de temas gnósticos, que provienen del siglo II.

· La enseñanza parece diferente a otras cartas conocidas: por ejemplo, algunos eruditos creen que la doctrina del final de los tiempos es diferente en 1 y 2 Tesalonicenses, por lo tanto, los autores probablemente son diferentes.

· El vocabulario es diferente: Williams citó al autor P.N. Harrison, quien afirmó que “aproximadamente 1/3 de las palabras de las cartas pastorales no se encuentran en ninguna otra carta de Pablo, pero muchas de esas palabras se pueden encontrar en escritos cristianos del siglo II”.

· El estilo no se parece al de otras cartas del mismo autor: los eruditos que usan este argumento sostienen que esto se nota especialmente en Efesios, por lo que “podría haber sido escrita por alguien que intentaba imitar la escritura de Pablo.”

· La calidad de la escritura griega: para algunos expertos es difícil de creer que “un pescador (Pedro), o un campesino (Santiago) pudieran haber escrito las epístolas en un griego tan bueno”.

· La semejanza o desemejanza con otras cartas: “2 Pedro es demasiado distinta a 1 Pedro, y al mismo tiempo, 2 Pedro y Judas se parecen demasiado” es uno de los argumentos que usan los eruditos para hablar de la falsa autoría de estas cartas.

“UN NOMBRE FALSO NO ES LO MISMO QUE UNA FALSIFICACIÓN”

Después de explicar las razones esgrimidas por algunos eruditos para dudar acerca de la autoría de varias cartas del Nuevo Testamento, Williams las valoró.

“Debemos ser conscientes del tiempo en que vivimos, porque hoy en día la falsificación y la conspiración suscitan un gran interés”.

Pero “las primeras dudas de falsa autoría no hablaban de falsificación”. Williams argumentó que en realidad “un nombre falso no es lo mismo que una falsificación”.

UN ESTILO DIFERENTE PARA UN PÚBLICO DIFERENTE

En cuanto a las diferencias en vocabulario y estilo, Williams señaló que “es importante recordar que los escritores del Nuevo Testamento utilizaban un escriba, lo que podría explicar las diferencias de estilo”.

“Podemos leer acerca de ellos en la Biblia en Romanos 16:22 o 1 Pedro 5:12, entre otros”, añadió.

Además, el orador indicó que “una congregación que el autor conoce podría recibir información diferente que otra con la que está menos familiarizado”.

“Y una carta a un líder de confianza, como Timoteo o Tito, tendría contenidos y preocupaciones diferentes”.

¿Confiamos en el criterio de la iglesia primitiva?

“¿POR QUÉ APARECEN TAN TARDE ESTAS AFIRMACIONES?”

Williams cree que “debemos cuestionar por qué estas afirmaciones llegan tan tarde y por qué se ha engañado a las personas durante tanto tiempo”.

Los primeros cristianos e incluso los reformadores no cuestionaron la autoría de las cartas, ¿acaso quiere eso decir que “nuestro método de razonamiento mejoró substancialmente tras la Ilustración”?

El orador concluyó la evaluación argumentando que “es difícil evaluar el motivo del autor”.

LA FALSIFICACIÓN EN LOS TIEMPOS DEL NUEVO TESTAMENTO

El profesor de Leuven explicó durante su ponencia que, para ilustrar todo, analizó el punto de vista de la pseudoepigrafía y la falsificación en los tiempos del Nuevo Testamento, teniendo en cuenta fuentes judías, grecorromanas y cristianas tempranas.

Con respecto a las fuentes judías, declaró que “las cartas judías no son comparables a las cartas del Nuevo Testamento, así que no hay pseudoepigrafía de cartas judía comparables. No son una buena fuente de comparación”.

Sin embargo, “la literatura grecorromana nos muestra a muchos autores que estaban claramente en contra de la pseudoepigrafía y la falsificación”.

Por tanto, “si los escritores grecorromanos no estaban a favor de utilizar nombres falsos en las cartas, ¿por qué se arriesgaría un escritor cristiano a utilizar un nombre falso, lo que desacreditaría su mensaje ante las audiencias que tenían un trasfondo grecorromano?”.

CONCLUSIÓN

El Dr. Williams terminó su charla “sacando conclusiones de la literatura antigua y uniéndolas con la evaluación previa”:

· La falsificación es un término relativamente nuevo, atractivo en una cultura a la que le gustan estas ideas.

· El punto de partida de la falsificación es muy importante: ¿confiamos en la iglesia primitiva o sospechamos de ella?

· Muchas escrituras grecorromanas contemporáneas desacreditan la falsificación.

· Si bien hay trabajo cristiano que se ha adscrito erróneamente, los primeros líderes cristianos estaban en contra de esta práctica.

“Todo esto me lleva a la siguiente pregunta: ¿hubo falsificaciones en el Nuevo Testamento? La respuesta es no”, concluyó.

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Fernando Rico

13/04/2016

13:19 h

Así es Debora, el Señor Nuestro único Dios es digno de recibir toda nuestra adoración, amor y alabanza, por lo cual bien dice el Autor de Hebreos, que por ÉL, por medio de JESUCRISTO ofrezcamos de continuo a Dios sacrificios de alabanza, esto es el fruto (espiritual) de labios que bendicen su NOMBRE. Hebreos 13:16. Bendiciones y riquezas espirituales en JESUCRISTO para todos que le aman y en ÉL esperan invocándolo en todo lugar, tiempo y oportunidad. 1 de Corintios 1:2. Saludos. Amén.

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Fernando Rico

11/04/2016

13:24 h

JRRiudoms; al contrario una mentira requiere de ser sostenida por otras mentiras, de ello testifica el Apóstol Pablo precisamente en 2 Tesalonicenses 2:5-12 que el accionar de la apostasía ya estaba en acción para apartar, para sacar a Aquel que le estorbaba y así una vez Aquel apartado, manifestarse el inicuo mediante el misterio de la iniquidad, contraparte del misterio de la piedad. Dios fue manifestado en carne..., predicado a los gentiles, y todo lo demás que sólo corresponde a JESUCRISTO.

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Fernando Rico

12/04/2016

11:13 h

#15; la idea de la trinidad como usted lo dice, es una idea, es una figura malinterpretada como tal; el Apóstol Juan y el Profeta Isaías testifican de que sólo vieron a un solo Trono en medio del tercer cielo y a uno solo sentado en tal Trono único, no vieron a ningún otro en tal majestad. Apocalipsis 4:2. Isaías 6:1; y asimismo el Autor de Hebreos 8:1; certifica que tenemos a un Pontífice que está sentado en el poder del Trono (único) de la majestad de los cielos, del universo, JESUCRISTO.

Respondiendo a Fernando Rico

JRRiudoms

12/04/2016

06:56 h

#14 Fenando Rico: El texto apócrifo que algunas ediciones añaden [falsariamente] como Palabra de Dios en 1 Juan 5:7 y 8 ["en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno. Y tres son los que dan testimonio en la tierra"], intuyo que se ha añadido para dar mayor validez a la idea de la Trinidad; de ahí mi comentario que una verdad (la Trinidad) no necesita ser defendida o argumentada con mentiras; es más: puede dañar la credibilidad de las Escrituras. Atentamente

Respondiendo a JRRiudoms

Manuel5

05/04/2016

12:04 h

He sido alumno suyo en el curso "Orígenes del Cristianismo" Pueden saber más de sus conferencia por las publicaciones en Youtube. Les recomiendo su libro "Guía para entender el Nuevo Testamento"

Respondiendo a Manuel5

Josean Sereno

31/08/2016

19:31 h

La verdad es que la noticia inquieta desagradablemente. Pero, esta duda no sólo se dirige contra libros del Nuevo Testamento ( de los cuáles la evidencia escrita es muy superior a cualquier otro texto antiguo ). La Ilíada y La Odisea siempre obras de Homero, y de las que actualmente no sólo se cuestiona su autoría, sino también, la existencia del propio autor. El problema en cuanto al NT podría residir en la intencionalidad. Todo se verá.

Respondiendo a Josean Sereno

DEBORA

13/04/2016

09:43 h

#16Maravillosos los textos que nombró Fernando.Nuestro Dios es digno de recibir toda nuestra adoración. Bendito sea.

Respondiendo a DEBORA

ANGEL

08/04/2016

20:24 h

Aunque no se refiere al tema hermenéutico, viene bien aquí esta cita: "En cuanto al tema de la hermenéutica, me viene a la mente el famoso chiste de Mark Twain, aunque no se refiera exactamente a esto: ‘La investigación de muchos comentaristas ha arrojado ya demasiada oscuridad sobre la cuestión; y es probable que, si siguen adelante, pronto nada sepamos sobre el tema’” (Donald A. Carlson. 1999) Aprovechemos el conocimiento de los expertos, pero, sobre todo, de los que han nacido de nuevo.

Respondiendo a ANGEL

Manolo

05/04/2016

12:03 h

Nadie nunca ha dicho ó ha podido decir: "...vuestros cabellos están todos contados..."(Mateo 10 del 28 al 30), solo Jesucristo en el Padre lo ha hecho, y por su Orden Espiritual otros lo han oído y escrito para que lo sepamos, lo que prueba irremisiblemente su Omnisciencia, su Omnipotencia y su Omnipresencia de manera única; si El está en control, todo está en sus Manos, lo pasado, lo presente y lo porvenir, Jesucristo es nuestra Paz, mora.

Respondiendo a Manolo

DEBORA

04/04/2016

14:10 h

¿Cómo decís:Somos sabios, y la ley del Señor está con nosotros?cuando he aquí, la ha cambiado en mentira la pluma mentirosa de los escribas.Jer.8:8. Uno de tantos ej. Marcos 7:19, la última revisión que tradujo correctamente R.V 1862 Porque no entra en su corazon, sino en el vientre; y sale [el hombre] á la secreta, purgando todas las viandas. A partir R.V.1909, (haciendo asi Jesús limpios todos los alimentos).Sólo R.V.Gómez, jubileo2000 y de las Américas que al menos lo pone entre paréntesis.

Respondiendo a DEBORA

JRRiudoms

04/04/2016

07:26 h

Enlazando con este tema, ¿no es "falsificar" la Palabra el editar textos apócrifos, o directamente falseadores, redactados siglos después sin hacer ninguna distinción del texto "auténtico" (mediante cursivas, o notas a pie de página)? (En numerosas ediciones modernas han desaparecido las cursivas). Ejemplo de ello lo podemos encontrar en 1 Jn 5:7 y 8, donde en algunas ediciones se ha añadido texto para dar más énfasis a la Trinidad. Una verdad no puede ser defendida con una mentira. Atentamente

Respondiendo a JRRiudoms

EZEQUIEL JOB

04/04/2016

00:23 h

Yo siempre he pensado que el autor de La Biblia es Dios, que mandaba e inspiraba a los hombres que se escriba su mensaje. Siempre en el mismo sentido; Hay un solo Dios, se condena la idolatría, y que hay que vivir de acuerdo a sus preceptos y mandatos.

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Manuel5

02/04/2016

11:47 h

Bueno opino que no son "falsificaciones" sino un nombre de autor a escritos cristianos que circulaban entre las iglesias en los primeros siglos. Eran escritos apreciados en sus enseñanzas por las iglesias y por tanto atribuirle un autor conocido afianzaba la confianza en ellos. ..¿Tan importante es hoy en día, para los creyentes, atribuirle una autoría conocida a dichos escritos?

Respondiendo a Manuel5

Jose

01/04/2016

13:56 h

Yo creo que no hay que olvidar que los métodos genuinos eran por lo menos: 1)El autor escribía su propia carta, 2)El autor dictaba palabra por palabra y el escriba anotaba y 3) El autor daba el concepto y el escriba lo desarrollaba luego. Ninguna de las anteriores implica falsificación, el Todopoderoso Espíritu Santo puede preservar Su Palabra en todos los casos anteriores sin que se incurra en falsificación. Excelente artículo.

Respondiendo a Jose

Manolo

01/04/2016

10:52 h

No tenemos el mismo estado de ánimo debido al agotamiento, las angustias, los temores interiores y exteriores, las aflicciones, el pecado; esta realidad influye en la comunicación hablada y escrita; hay casos extremos en que notas escritas por la misma persona parecen hechas por personas diferentes; sin embargo en la Biblia el Emisor de la Comunicación es el mismo, ¡nunca cambia!: Es El Eterno( no sucede igual en los apócrifos); nosotros cambiamos, ¡Dios no!; mora.

Respondiendo a Manolo

Marc

01/04/2016

01:24 h

La objeción que se basa en lo "rústico" de Pedro y Santiago para poner en duda su intelectualidad, pasa por alto que la gente, si hay motivos, se capacita y adquiere nuevas capacidades de expresión. De hecho, ninguno de estos críticos lo era hace 20 años atrás. El NT tiene incorporaciones paganas pero esto no desacredita. Al contrario, son utilizadas como comparación, etc. Tambien, como dice el artículo, se utilizaban escribas. Pablo los empleaba. Ya había goshwriter entonces.

Respondiendo a Marc

gocarrillo

31/03/2016

20:27 h

La "Alta Erudición" a veces cansa y agota, pues presume que el creyente se encuentra solo y desamparado, a la espera de sus "sesudos" estudios, deliberaciones y conclusiones. Es cierto, que el creyente debe analizarlo todo, desechando lo malo y reteniendo lo bueno. No obstante, la presuntuosa erudición no tiene en cuenta que el Espíritu Santo nos da testimonio interno de la Verdad de Dios. ¡Qué tal que dependiéramos siempre de las opiniones de la arrogante "Alta Erudición"!

Respondiendo a gocarrillo

Mac

31/03/2016

12:16 h

Lo más importante de "la Palabra de Dios", es que fue inspirada por Dios. Lo más importante es el cocinero, no tanto el camarero. Los hechos de los apóstoles, son los Hechos del Espiritu de Dios, del E. S.- 1Co 3:5 ¿Qué, pues, es Pablo, y qué es Apolos? Servidores por medio de los cuales habéis creído; y eso según lo que a cada uno concedió el Señor. Rom 11:36 Porque de él, y por él, y para él, son todas las cosas. A él sea la gloria por los siglos. Amén.- ¡MARANATHA!