En ciertos Estados de México hay discriminación religiosa con casi la mitad de la población

Pese a que la titular de la Secretaría General de Gobierno (Segego), Irma Piñeyro Arias, negó recientemente la existencia de intolerancia religiosa el estado de Oaxaca, esta no es la percepción de las minorías oaxaqueñas, pues según datos de la Encuesta Nacional sobre Discriminación en México, aplicada por el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred), el estado está en la tercera región del país con más intolerancia religiosa.

Según los datos de la mencionada encuesta, las minorías religiosas en el país consideran que los medios de comunicación, la policía, y la propia gente de su colonia son los más intolerantes con la gente de sus religiones.

Pero la discriminación alcanza su punto más alto en otras regiones del país. Por ejemplo, casi la mitad de las personas que pertenecen a una minoría religiosa (el 45.3 por ciento) y que viven en Colima, Jalisco, Michoacán y Nayarit, considera que la gente de su colonia o barrio son intolerantes con los profesan una fe diferente a la mayoritaria.

En el caso de la península de Baja California, tres de cada diez personas que pertenecen a una minoría religiosa (el 32.0 por ciento) afirma verse en la misma situación de discriminación.

OAXACA
Tras las dos regiones que presentan el porcentaje más alto de personas pertenecientes a una minoría religiosa que perciben discriminación en su contra, se encuentra la región en la que se ubica Oaxaca.

Las cifras revelan que en Oaxaca casi dos de cada diez personas que pertenecen a una minoría religiosa, se sienten discriminados por este hecho.Se establece que un 17.9 por ciento de las personas pertenecientes a una minoría religiosa perciben algún tipo de discriminación debido al credo que profesan.

El pasado 9 de junio, Piñeyro Arias había declarado que "la intolerancia religiosa como tal no existe en el estado. Nosotros podemos ver cómo han crecido organizaciones y grupos de prácticas abiertas contrarias a lo que es la religión católica. Existen corrientes evangélicas diversas, vemos templos enormes, entonces, cómo podemos decir que hay intolerancia religiosa?", expresó en aquella ocasión.

RIESGO DE MATANZA EN OAXACA
Pero además del porcentaje está el nivel de violencia. La organización "Puertas Abiertas Internacional", consideró que la intolerancia religiosa que se vive en Oaxaca, tiene características similares a lo que fue el inicio de la serie de vejaciones en contra de los grupos evangélicos en Chiapas, principalmente en San Juan Chamula, en donde algunos hechos culminaron en matanzas."Los grupos han sido tan radicales que están incitando a la mayoría a tener este tipo de agresiones", alertó Isaac Solís Guillen, representante en México de Puertas Abiertas.

La organización internacional, que trabaja dando asistencia a quienes sufren intolerancia religiosa en el mundo, inició en 2009 un análisis sobre la situación en la entidad a través de viajes de verificación y diagnóstico.Los hechos recogidos, sostuvo, refieren graves violaciones al estado laico, pues en los hechos conocidos, a los evangélicos se les ha negado la ciudadanía por rechazar integrarse a pagar y trabajar cooperando con labores de tipo religioso católico.

"Nos encontramos con situaciones graves que no salen a la luz pública, como que se tiende a disfrazar la realidad. Los problemas son más serios de lo que se conoce en los medios. Hay agresiones, omisión y ocultamiento de información de las autoridades municipales a las autoridades estatales", declaró.

Hecho grave y anticonstitucional, señaló, es que en algunas comunidades los evangélicos dejaron de ser ciudadanos. Primero se le retiran los servicios, se les niegan derechos y finalmente acaban por expulsarlos.Refirió que desde 2009 a la fecha se han ubicado 6 casos de intolerancia religiosa en toda la entidad, aunque destacó que podría haber más en el subregistro porque no todos se exponen a la luz pública por temor a la persecución.

El defensor evangélico indicó que si el gobierno del Estado no toma cartas en el asunto e interviene de forma oportuna la problemática podría acarrear consecuencias muy graves "porque minimizar lo que sucede es dejar hacer".

Solís Guillén, destacó que la comunidad evangélica nunca va a estar en contra del trabajo comunitario, "lo que la iglesia evangélica no quiere es hacer cargos religiosos". Los responsables locales ponen en el mismo rango hacer una labor de limpieza comunitaria con el de adornos de iglesias y procesiones para una fiesta católica. "No se puede poner en el mismo margen la cuestión religiosa con la cuestión social", asentó Solís Guillén.

Añadió que para terminar con este tipo de conflictos, sólo se debe hacer cumplir la constitución y tener en claro cuáles son las obligaciones como ciudadanos, cumplirlas y dejar aparte los compromisos religiosos.Recordó que recientemente Oaxaca hizo una reforma a su artículo 29 constitucional que establece: "La entidad adopta para su régimen interno la forma de gobierno republicano, representativo, laico y popular, teniendo como base de su organización política y administrativa, el municipio libre".