Único proyecto en castellano elegido

Proyecto ‘La evolución de Dios’ (F. Fliedner) subvencionado por TBF

Un proyecto de investigación de la Fundación Federico Fliedner, elegido por la fundación del genetista evangélico F.S. Collins.

MADRID 19 DE MARZO DE 2013 23:00 h

Proyecto ‘La evolución de Dios’ (F. Fliedner) subvencionado por TBF

«La evolución de Dios» -el proyecto presentado por la Fundación Fliedner- es el único proyecto seleccionado en España y el único de habla hispana por la TBF, una fundación estadounidense creada por el genetista evangélico Francis S. Collins para la investigación sobre la compatibilidad entre la fe bíblica y “Creación por evolución”.

Tras un proceso de evaluación por parte de expertos externos, BioLogos ha anunciado los 37 proyectos que serán financiados de las 225 solicitudes iniciales. Un total de 30 proyectos corresponden a Estados Unidos, repartiéndose los otros 7 proyectos entre Canadá, Francia, Reino Unido, Holanda y España.

The BioLogos Foundation es una fundación evangélica estadounidense que promueve la investigación sobre la compatibilidad de fe bíblica con la creación por evolución, afirmando que parten de la guía de que en Cristo «todas las cosas subsisten» (Colosenses 1:17). Su origen se remonta al año 2007, de la mano del mundialmente conocido médico y genetista evangélico Francis S. Collins, responsable del proyecto público de secuenciación del genoma humano (completado entre 2001-2003), y actualmente director de los Institutos Nacionales de Salud (NIH) de los EE.UU.

Tras la publicación de su testimonio cristiano y defensa de la evolución en su libro El lenguaje de Dios (2006; traducido al castellano con el título ¿Cómo habla Dios?, 2007), Collins decidió fundar BioLogos para canalizar el enorme interés generado.

Gracias a una importante beca de la John Templeton Foundation, recibida en enero de 2012, Biologos estableció el programa «Evolution and Christian Faith» con la intención de financiar proyectos durante los años 2013-2015, cubriendo una amplia variedad de temas con el fin de dar respuesta a las preocupaciones teológicas y filosóficas más frecuentes entre los cristianos en relación con el concepto de «creación evolutiva».

“EVOLUCIÓN Y FE CRISTIANA”
«La evolución de Dios» es un proyecto elaborado por el bioquímico Pablo de Felipe y el teólogo Pedro Zamora, y será desarrollado por el Centro de Ciencia y Fe de la Facultad de Teología SEUT.

«La evolución de Dios» está dirigido a personas involucradas en los campos científico, educativo y religioso para llevar a cabo un proceso de reflexión sobre la ciencia de la evolución y la teología cristiana.

Con este fin, se seguirá una doble estrategia. La primera proporcionar información científica y teológicamente sólida sobre Creación y Evolución, destacando la relevancia cultural y social de estos temas. La segunda ofrecer materiales específicos, como libros y programas formativos, dirigidos a líderes eclesiales, científicos y comunidades evangélicas, así como a especialistas no evangélicos y público en general interesado en el diálogo ciencia y fe.

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Pablo de Felipe

02/04/2013

11:50 h

Me gustaría aclarar, simplemente, que el término 'armonización' que aparece al principio de la noticia no forma parte ni del proyecto que la Fundación Fliedner ha presentado a la Fundación BioLogos, ni de la nota de prensa redactada que la F. Fliedner ha enviado a diversos medios de comunicación, y que puede encontrarse en www.cienciayfe.es . No es nuestro propósito proponer fusiones o armonizaciones entre ciencia y fe. Nota de redacción: lo hemos rectificado, gracias por el comentario.

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Miguel Ángel

02/04/2013

11:50 h

De acuerdo Jose Luis, creo que podemos dejar el debate, gracias por sus comentarios y su talante dialogante. Prefiero no añadir nada más que lo alargue simplemente indicarle que no ha sido mi intención convencer sino defender una postura respetuosa pero crítica con alguna de las interpretaciones que hemos comentado. Saludos.

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José Luis Medina Rosales

01/04/2013

22:07 h

Y aunque he escrito sobre el creacionismo como revelación de Dios, salvando la semántica diferencial con creación, por supuesto yo también hago distinción entre ambos términos, aunque se sobreentiende la estrecha relación de una con otra. En este caso disocio el termino creacionismo por creación para hacerlo mas comprensible. Todo queda en un juego de palabras por su derivación. Saludos

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José Luis Medina Rosales

01/04/2013

22:07 h

Estimado amigo, nos estamos moviendo en un terreno puramente especulativo que solo nos conduce a un círculo vicioso. Partiendo del Génesis han surgido diferentes formas de interpretación y entre ellas la del diseño inteligente. No quiero decir que usted acepte la fe del carbonero ni yo tampoco, pero aunque no cesamos de estudiar todas las formas, y todavía no hay nada definitivo al respecto, prefiero quedarme con la interpretación literal de la creación. Y le diré porque: es la más coherente con el entorno en que vivo; las otras formas solo nos lleva a un callejón sin salida donde no hay respuesta a ninguno de los grandes interrogantes. Al final del camino queda un vacío infranqueable par

Respondiendo a José Luis Medina Rosales

Miguel Ángel

31/03/2013

19:57 h

Estimado Jose Luis, me gustaría que usted considerara la posibilidad de distinguir entre los relatos de la creación del génesis y la interpretación que de ellos hace el creacionismo. Este último ha cambiado sus argumentos con el tiempo. Por ejemplo, desde finales del pasado siglo incorpora el diseño inteligente entre ellos. Entiendo y respeto que usted defienda desde la fe una interpretación literal de la Biblia pero el creacionismo, tal como yo lo entiendo, no forma parte de la literalidad de la revelación, sino que la interpreta y va más allá de lo que son los versículos bíblicos. Yo distingo entre creación y creacionismo. Saludos

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José Luis Medina Rosales

31/03/2013

11:51 h

Miguel Angel, me es muy grato seguir conversando con usted sobre este tema. Reconozco que soy un profano en la materia aunque un estudioso de él desde que siendo muy joven leí el 'Origen de las especies' de Darwin. Entiendo perfectamente sus puntos de vistas y ese ha venido siendo el argumento clásico para referirse al método de estudio científico. Y aunque ha definido perfectamente la fe (Hebreos 11:1) sigo insistiendo en lo dicho: que la Biblia no es 'un libro de ciencia' aunque recoge afirmaciones que la ciencia ha descubierto ahora. ¿Que el creacionismo es creación humana? No, no es creación humana por cuanto es revelación de Dios usando al hombre al margen de los elementos culturales

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Miguel Ángel

30/03/2013

00:57 h

algo así como la herramienta para “rascar” lo trascendente. La Biblia no es un compendio de relatos científicos, ni está redactada como tal, contiene uno o más relatos sobre los orígenes y la creación del hombre pero no es un un tratado creacionista. Uno puede creer en la intervención de Dios en el tiempo y el espacio y no ser creacionista. El creacionismo, al igual que la ciencia, es una creación humana. Lo necesitan aquellos cuya fe requiere una interpretación literal de los textos sagrados porque ,en pro de una inerrancia estricta, ven incorrecto aceptar que estos textos contengan elementos culturales y cosmogonias propias del tiempo en que fueron redactados. Saludos y gracias por compar

Respondiendo a Miguel Ángel

Miguel Ángel

30/03/2013

00:57 h

Estimado Jose Luis, gracias de nuevo por su intervención, es cierto que usted y ello estamos haciendo apología de ideas y creencias. Pero el método científico no es ni en su fin, ni en su funcionamiento apologético, mientras que mantengo que el creacionismo metodológicamente no es científico porque su argumentario responde a una premisa e incluye ideas en las que podemos creer o no, pero no demostrar, y sí tiene un fin apologético. Me refiero a eso exactamente cuando escribo que no es ciencia seria.Yo no he discutido ni sobre la Biblia, ni sobre la fe. La fe es “la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve” y, por tanto, no es ciencia sino (sigue)

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José Luis Medina Rosales

28/03/2013

15:05 h

Estimado Miguel Angel: Perdone mi extensión, pero el tema es amplio y este medio está limitado a unas pocas consideraciones. Con respecto al contenido apologético del creacionismo, quiero decirle que todo es 'apolgética' y usted mismo está haciendo apología del método científico y de la 'seriedad de la ciencia'. Toda ideología es apologética. Sinceramente creo que el problema consiste en su desconocimiento del profundo contenido científico de la Biblia. Esta revelación dada por Dios al hombre sin llegar a ser un libro científico, ha venido revelando hechos científicos descubiertos por la ciencia de hoy. Pero el mayor de los descubrimientos es llegar al conocimiento de la verdad, que Dios

Respondiendo a José Luis Medina Rosales

José Luis Medina Rosales

28/03/2013

15:05 h

Estimado Miguel Angel. Me gusta su estilo racional y respetuoso y quiero corresponderle con el mismo talante. Yo también soy amante de la ciencia y para más inri he diseñado varios aparatos siguiendo principios científicos. Pero por encima del esfuerzo humano de seguir 'raspando' en los grandes misterios de la naturaleza está la trascendencia de su Creador, siendo Él el Gran Científico que ha ordenado a su criatura a 'Sojuzgar la tierra y dominarla' (Génesis 1:28). En este orden de cosas, primero tenemos que colocar a Dios por encima de todas las consideraciones temporales como es el mundo físico, para dar prioridad a la vida espiritual del hombre, ya que ha sido creado a su imagen y seme

Respondiendo a José Luis Medina Rosales

Miguel Ángel

26/03/2013

16:50 h

Estimado Jose Luis, agradezco su contestación, se que mayoritariamente los evangélicos son gente seria y honesta pero el creacionismo es una postura eminentemente apologética que utiliza hechos y observaciones científicas de manera selectiva. Donde no llega, echa mano de la aceptación de la omniciencia de Dios frente a las limitaciones de nuestro conocimento racional. No contribuye a generar preguntas y explicaciones que se puedan demostrar que son falsas porque algunas trascienden el marco físico-material. Por tanto el creacionismo no es ciencia seria aunque contenga argumentos razonables para gente creyente y genere preguntas que requieren respuestas para los que no lo son.

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Miguel Ángel

26/03/2013

10:36 h

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José Luis Medina Rosales

26/03/2013

08:41 h

Miguel Angel, agradeciendo sus explicaciones y sin necesidad de ser tan exhaustivo, quiero decirle que esas mismas pautas de seriedad se siguen en el mundo creacionista y por los científicos que están dentro de esa línea. >Obviamente, como cristiano y creacionista, prefiero depositar mi fe en el planteamiento bíblico que en 'teorías' sin el respaldo de los eslabones perdidos.

Respondiendo a José Luis Medina Rosales

Miguel Ángel

25/03/2013

15:55 h

¿Qué NO es ciencia seria? Las interpretaciones y consecuencias éticas que se pueden derivar de sus sucesivas explicaciones transitorias de la realidad material que es a la que dirige su escrutinio más o menos sistemático. Las interpretaciones sesgadas y, por tanto tendenciosas, de los hechos y cuerpo de conocimiento que se genera en su ámbito realizadas desde posturas apriorísticas ajenas a la propia metodología científica. Creo que el creacionismo hace esto último.

Respondiendo a Miguel Ángel

Miguel Ángel

25/03/2013

09:43 h

Respondiendo a Miguel Ángel

Miguel ángel

25/03/2013

09:43 h

Com 4: ¿Qué es ciencia seria? La que publica sus resultados y los somete al escrutinio de la comunidad científica internacional. La que es capaz de cambiar de paradigma, no sin dificultad e intereses creados, cuando el volumen de hechos probados no puede ser contenidos por más tiempo. La que genera explicaciones y nuevas preguntas comprobables en su marco de actuación, entre otras características.

Respondiendo a Miguel ángel

BCS

24/03/2013

23:13 h

Que fe tan grande tienen los evolucionistas y que listos son. Yo solo soy creacionista.

Respondiendo a BCS

Miguel ángel

24/03/2013

00:43 h

(Com1-4). La ciencia no es cierta, ni deja de serlo, no es neutra, como tampoco lo es la fe. LA CIENCIA es un proceso que normalmente genera conocimiento de tipo empírico que debiera ser falsable. Sus explicaciones de la realidad se mueven en el ámbito del universo físico, no del espiritual (metafísico). Cuando uno juega a hacer ciencia no puedes incluir explicaciones metafísicas porque esa regla es de otro juego. Cuando juego al parchís no excluyo a Dios de mi vida pero me centro en jugar según las reglas de ese juego, exactamente lo mismo que cuando hago ciencia. EL problema no es evolución versus fe es, sencillamente, no comprender como funciona la ciencia y distinguir entre ella y lo que

Respondiendo a Miguel ángel

NATALIA

23/03/2013

09:46 h

En las Universidades tomaron la buena resolucion de prohibir el famoso 'Diseno inteligente' una manera muy sutil de intentar colar la armonizacion entre creacion y evolucion. Hace poco que SEUT ha conseguido su rango de Facultad de Teologia. Para mi, ya lo ha perdido nada mas empezar. Una lastima.

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CARLOS CAPÓ INGLADA

22/03/2013

18:03 h

Desde mi punto de vista i formación teológica, es un error querer armonizar y confundir las perspectivas. La Biblbia habla de creación, y hay que dejar que hable de creación, y punto. Y entender este lenguaje desde un punto de vista mitico (que no mitilógico), y simbólico, teniendo en cuenta el contexto histórico en el que los textos se escriben, y su intención teológica. Para mi, es suficiente leer estos textos desde esta perspectiva,sin que sean necesarias armonizaciones. La Biblia no habla de evolución. Por lo tanto, por qué intentar introducir un concepto que le es extraño?. La teoria de la evolución no habla de creación... pues dejemosla como teoría cientifica que dice las cosas de o

Respondiendo a CARLOS CAPÓ INGLADA

José Luis Medina Rosales

21/03/2013

17:18 h

(Com. 5). Y... para ti ¿cual es la ciencia seria? ¿La de los que niegan a Dios..? Tu argumento es simplista y nada serio.

Respondiendo a José Luis Medina Rosales

Sae

21/03/2013

15:57 h

En esto los evangélicos europeos (y los católicos) nos llevan ventaja. Ya va siendo hora que los evangélicos de EEUU y los españoles (que por lo general somos hijos de misiones de EEUU) demos crédito a una teología seria y a escuchar los aportes de la ciencia.

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JRRiudoms

21/03/2013

15:57 h

#1 Sae: Sobre todo los católicos romanos llevan ventaja a los creacionistas. Si no, que se acuerden de la quijada de asno que el muy católico romano Telldhard de Chardin quiso hacer pasar por el 'eslabón perdido'. Para usted, eso de la quijada debería ser parte de una teología muy seria, ¿o muy científica? Sepa que hay muy buenos científicos que son creacionistas, que aportan a la ciencia verdades [bíblicas] que comunmente están en entredicho. Y que la ciencia -y el entendimiento humano- están muy lejos de conocer y comprender toda la magnificencia de la Creación y del Creador. Atentamente

Respondiendo a JRRiudoms

Luis

21/03/2013

08:47 h

¡Felicitaciones por este éxito para España y los creyentes! Al margen del debate de que la evolución sea un hecho o una teoría consolidada, lo cierto es esta gente aporta datos contrastados, investigación seria del contexto bíblico y mucho rigor. Algo IMPRESCINDIBLE para acercarnos a la relación ciencia-Biblia ante tanta leyenda urbana y sin sentido dominante entre creyentes y no creyentes cuando tratan el asunto.

Respondiendo a Luis

Sae

21/03/2013

08:47 h

Respondiendo a Sae

José Luis Medina Rosales

21/03/2013

15:57 h

Soy un profano en la materia; quiero decir que no soy biólogo, aunque es un tema que vengo estudiando hace muchos años, y nunca le he encontrado al evolucionismo 'compatibilidades' con la creación bíblica. ¿No será esta actitud un signo de la apostasía de estos tiempos?. Me da la impresión que los snobismos científicos se están infiltrando en el mundo cristiano. ¡Ojo al paño porque el padre de mentira dispone de 'muchas teorías' científicas para extraviarnos!.