Estados Unidos

Una pastora da testimonio de reconciliación en medio de protestas por discriminación racial

Renita Lamkin recibió el impacto de una bala de goma mientras intentaba calmar los ánimos en una manifestación en Ferguson. El debate racial vuelve tras la muerte de Michael Brown, un menor que fue abatido por la policía, a pesar de que se encontraba desarmado.

FERGUSON 14 DE AGOSTO DE 2014 22:00 h

Renita Lamkin, en una manifestación en Ferguson. / Huffington Post

Un adolescente afroamericano llamado Michael Brown recibió un disparo de la policía el pasado fin de semana. El joven, que se encontraba desarmado, falleció a causa del mismo; una noticia que durante toda la semana ha levantado protestas en todo el país, especialmente en la localidad del suceso, en Ferguson (Missouri).

Las protestas que se realizaron en la ciudad han llevado a enfrentamientos de gravedad entre manifestantes y la policía, levantando una ola de críticas a la actuación policial y de las autoridades. Tras los incidentes del martes y el miércoles, el jueves se vivió una jornada más tranquila.

En las redes sociales, se ha extendido el lema “Hand up don't shoot!” (Manos arriba, no dispares) y ha sido tema de discusión principal durante toda la semana.

Una de las imágenes de las manifestaciones es la de la pastora Renita Lamkin, de la Iglesia Metodista Africana, que se implicó en las protestas para intentar fomentar el entendimiento sufriendo las consecuencias en su propia carne.

“Estaba en medio de la calle, entre los manifestantes y la policía, tratando de mediar entre ambos grupos. Y de repente se produjo un estallido”, cuenta al Huffington Post. Ese estallido era una bala de goma, disparada por la policía, que impactó en su abdomen.

Según contó la prensa que era testigo de la manifestación, Lamkin estaba diciendo “Jesús, Jesús, Jesús” cuando recibió el disparo.

La bala le provocó quemaduras en la piel, aunque ella no se mostró demasiado enfadada por ello, y sus palabras fueron para fomentar la paz. “Todas las personas necesitan ser escuchadas. Sus vidas tienen valor. La gente está sufriendo y tiene que ser escuchada”, explica Lamkin. “Amad a las personas, amad a las personas, escuchadalas”, concluía.

La llamada a la reconciliación parece que ha tenido un efecto positivo en las últimas horas. “En comparación con lo de ayer, estamos en paz. Esto servirá para un mejor mañana”, dijo un residente.

El jueves incluso algunos manifestantes incluso se detuvieron para saludar cariñosamente y charlar con el capitán Ron Johnson, un nativo negro de St. Louis que ahora está supervisando la seguridad.

“Esta es mi comunidad. Mucha gente que veo caminar en esta marcha son personas que conozco”, dijo Johnson.

Muchos han criticado el enfoque militar con el que las fuerzas de seguridad en Ferguson respondieron a los manifestantes.

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manuel mora

29/08/2014

17:28 h

No obstante, si me permite la redacción, el humanismo es una promulgación de dones y posibilidades que el humano perdió en el Edén(perdió la comunión personal con Jesucristo). Podemos ver esta realidad en el tema de la inmigración(por ejemplo), los humanistas no conciben la inmigración como una magnífica medicina para la nación que la recibe, pero en 'dosis' adecuadas para las posibilidades reales del país receptor; la tuberculosis puede ser curada con dosis correctas de antibióticos, pero si inicialmente inyecta al enfermo una cantidad masiva puede provocar anomalías en su salud. En España la mayoría sabe realizar tareas básicas no complejas, por tanto si en pocos años vienen nueve millones

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manuel mora

27/08/2014

17:35 h

Me temo que no ha detectado la exposición realizada desde un punto de vista escritural y espiritual, no humanista, que es donde usted, está en todo su derecho, continua. Por tanto no puede existir empecinamiento siempre y cuando son dos áreas distintas y paralelas, su humanismo y el escritural, en todo caso puede existir enriquecimiento sobre su limitada óptica humanista continuista, ¿no le parece?. Sería deseable que profundizáramos en aquellas porciones de la Escritura donde dice: 'vuestros caminos no son mis caminos', ni 'vuestros pensamientos son mis pensamientos', dice el Señor. respecto al resto del comentario, prefiero no decir nada, usted se lo dice todo.

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Sergio de Lis

26/08/2014

19:56 h

Veo Manuel que está verdaderamente empecinado... en tener la razón, quizás. Me remito a los hechos: aún el último asesinado por un policía pidió por su vida -creo que hasta once veces se le oyó decir 'no puedo respirar...'-. Era un 'peligroso' delincuente, padre de familia, que vendía cigarrillos. Lamento que los demás lectores no hayan participado comentando esta noticia. Y para finalizar, añado que si le tuviera compartiendo el culto conmigo en mi iglesia, dada la idea que tiene de la justicia -la divina y la humana- no sería de los más próximos a mí.

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manuel mora

24/08/2014

22:54 h

No soy policía. Y respecto a su enfoque, si he entendido correctamente, vislumbro dos aspectos en los que no coincido con usted; 1ª ningún hijo del Señor(se hizo carne para redimir a los suyos), traspasa la muerte sin recibir el arrepentimiento para Vida Eterna(recuerde el 'buen ladrón junto a la Cruz de Cristo); 2º Jesucristo murió solo por los pecados de su pueblo, en ningún caso por los de todo el mundo(Lucas 1, o 'dos estarán en un colchón y uno será tomado y otro dejado)). Sobre estas bases escriturales podemos decir que usted se pone en lugar del muerto y de su familia, pero desconoce el día a día y la trayectoria del delincuente que acababa de robar en un supermercado cercano así como

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Sergio de Lis

24/08/2014

07:33 h

Al margen de que sea policía, Manuel -como parece-, o relacionado con el establecimiento del orden público, viene a decir lo mismo que yo... lo que pasa es que yo me pongo en el lugar de ese chico asesinado, de sus padres, de la comunidad negra, y exijo justicia -y para nada, trato de tener razón-. Y estoy donde debo: Jesús, ni sentiría, ni hablaría de diferente manera (¡mucho más elocuentemente que yo, claro!) en un caso como este. Él fue reo de castigo, precisamente, para pagar por los delitos que cometemos. Justicia pura.

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manuel mora

22/08/2014

19:45 h

C.3. No se trata de tener la razón personal sino de dar con un equilibrio basado en la Biblia, digo esto porque usted comenzó con los mossos de escuadra y añade(me parece bien) los sucesos de Ferguson. Hay dos situaciones extremas que representan el mismo abuso, la sobredimensión de la aplicación de la autoridad y la dejadez con ausencia de leyes eficaces contra el delito. Como toda actividad humana no solo se puede caer en el abuso sino también en el error(todos nos equivocamos), pero son(suelen ser mínimos) pues por lo general de cada 10.000 casos 9.99X suelen ser actuaciones correctas y profesionales por parte de las distintas guardias y policías, ¿no le parece? . Otro factor a tener en

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Sergio de Lis

22/08/2014

11:23 h

Claro, Manuel, estoy de acuerdo contigo. Pero lo que no pueden las fuerzas del orden es utilizar medios para los que no están capacitados, con los que igualan o superan a los propios delincuentes. Si rige la pena de muerte en un país, deberá ser el juez, o un tribunal, quien dictamine tal pena; en modo alguno, un policía puede arrogarse tal aplicación, sin haber existido el juicio al que tiene derecho todo delincuente. Entonces, la muerte de Michael Brown es un asesinato, realizado por un policía. O aparecen pruebas de lo contrario, o ese agente deberá ser juzgado. Indiscutible: la aplicación de la justicia, lo primero.

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manuel mora

21/08/2014

16:44 h

C.1. Una de las doctrinas básicas de la Reforma es la depravación humana, suficientemente resaltada en la Biblia; no me refiero a pacíficas manifestaciones públicas pero de hecho se da el caso(se lo puedo asegurar) que hay personas cuyo comportamiento individual y colectivo es peor que el de los animales; con estos sujetos solo sirve una 'dosis' de Poder del bien que destruya la 'dosis' de abuso del poder maligno(no sirven paños calientes) pues no afrontar con decisión la eliminación de ciertos delitos como el asesinato, la destrucción de bienes colectivos, el abuso y la perversión(entre otros muchos) supone una irresponsable ineptitud y dejadez. No lo dude. (Rom 13.3; Apocalipsis 12:5 y 19

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Sergio de Lis

16/08/2014

21:39 h

Hace años no comprendía por qué algunas personas odiaban tanto a la policía. La brutalidad policial me lo ha explicado; sobre todo y en este país, por ciertas actuaciones de los mossos catalanes. Es lamentable, intolerable, que algunos policías repriman la violencia con violencia, más allá de lo que permite la ley. La muerte, especialmente de jóvenes negros, no tiene ninguna justificación. Y que sus autores reciban el castigo que corresponda a cualquiera de nosotros, en el caso de delinquir.