Iglesia CR ¿Giro misionológico?

Nueva Evangelización, eje del Sínodo de Obispos 2012

La “Nueva Evangelización” parece que va a convertirse, en el futuro, en el eslogan clave en los círculos CR.

DESDE ROMA AUTOR Leonardo de Chirico 04 DE JUNIO DE 2011 22:00 h

Nueva Evangelización, eje del Sínodo de Obispos 2012

La frase fue introducida y utilizada extensamente por Juan Pablo II durante su largo pontificado, ya que fue una de sus maneras de enfrentarse a los efectos de la secularización del Mundo Occidental.

El Papa Benedicto XVI ha hecho siempre referencia a la Nueva Evangelización en sus enseñanzas y en 2010 se creó un Consejo Pontificio para la Nueva Evangelización para formalizarla, con el deseo de difundirla a largo plazo y por todo el mundo. Juan Pablo II tuvo la visión y proporcionó el lenguaje (acuñando un nuevo título mariano al estilo de Hollyvood: ¡María la “Estrella de la Nueva Evangelización”!), pero Benedicto XVI desarrolla detalladamente lo que esto significa.

Además, el Papa Benedicto XVI ha anunciado recientemente que el próximo Sínodo de los Obispos se celebrará en octubre de 2012 sobre el tema de la Nueva Evangelización. Esto significa que todos los obispos CR del mundo serán convocados a Roma para debatirlo.

Se tomarán las siguientes medidas:

1. Se presentará un documento preparatorio, el (Lineamenta), pidiendo respuestas y comentarios;
2. Basándose en las respuestas escritas de los obispos se preparará una herramienta de trabajo, el (Instrumentum Laboris) [el instrumento de trabajo], que servirá de texto oficial del Sínodo y
3. Después del Sínodo (quizás uno o dos años más tarde) el Papa emitirá una Exhortación Post-Sinodal que será parte de su magisterio. O sea, que tanto el Lineamenta como el Instrumentum Laboris son los documentos preliminares y provisionales, por lo que la Exhortación final tiene valor magisterial.

Ahora estamos en la fase del Lineamenta. El texto de 60 páginas (en ocho idiomas oficiales) se ha enviado a los Obispos y se ha presentado a la prensa. Su título oficial completo es La Nueva Evangelizaciónpara la Transmisión de la Fe Cristiana. En noviembre de 2011 se habrán reunido todos los comentarios a fin de redactar el Instrumentum Laboris a tiempo para el Sínodo de Octubre de 2012. ¿Cuál es la trascendencia del Lineamenta? Hay una en particular…

¿QUÉ SIGNIFICA “NUEVA”?
La frase “Nueva Evangelización” hace al menos tres décadas que circula por los documentos y los discursos de los Papas. Pero en el Lineamenta, puede que por primera vez, se expone el significado de “nueva”, al menos en parte. El documento arguye que “Evangelización” tiene tres acepciones principales:

1. La misión permanente y corriente de la iglesia.
2. La “primera” evangelización a las gentes no cristianas.
3. La “nueva” evangelización a las personas bautizadas, pero no evangelizadas.

Es evidente que, aunque siempre va unida a las dos primeras aplicaciones, la “nueva” evangelización va específicamente dirigida a las personas que están registradas en los libros de la Iglesia CR en tanto que fueron bautizados y se cuentan como católico romanos en las estadísticas oficiales, a pesar de que están prácticamente sin iglesia, son espiritualmente paganos y tienen necesidad de ser recuperados por la Iglesia, si bien sacramentalmente forman parte de ella. Estos son los católico romanos en el sentido cultural, pero no se encuentran nunca en la misa dominical, tienen creencias ingenuas y estilos de vida desconcertantes si se evalúan según el Catecismo CR.

La Nueva Evangelizaciónva dirigida a los católico romanos “nominales”, aunque la palabra “nominal” no se utiliza en el documento.

Las estadísticas globales recientes indican que el número total de católico romanos en todo el mundo va en aumento: en 2009 había 1.181 billones de personas que habían sido bautizadas (1,3% más que en 2008). Con todo, estas cifras dicen solo la mitad de la verdad. La preocupación real de la Iglesia CR es el incremento de católico romanos secularizados, especialmente en el Mundo Occidental, pero también en muchas partes del “Mundo Mayoritario”.

Estas personas “pertenecen” sin “pertenecer” (todo lo contrario de lo que ocurre en el mundo evangélico donde la gente puede pertenecer sin ser miembro). La Nueva Evangelización es el medio por el que pueden pertenecer y creer, ya que ambos son cuantitativa y cualitativamente parte de la Iglesia CR.

La otra preocupación, esencialmente en Latino América, es la pérdida de personas que en su día fueron bautizadas en la Iglesia CR, pero ahora están afiliadas a las “sectas” (una palabra despectiva que también se usa para estigmatizar a los evangélicos). Según el Lineamenta, los instrumentos de la Nueva Evangelización son dos patrones de formación espiritual muy tradicionales pero bien establecidos: un énfasis renovado en el catecismo (o sea, la transmisión de la fe CR) y un reanimado esfuerzo hacia el catecumenado (o sea, el fomento del discipulado).

EL PUNTO ESENCIAL ECLESIOLÓGICO
La Nueva Evangelización no trata primordialmente sobre la misión dirigida al mundo incrédulo. Va dirigida principalmente a revertir la marea dentro del cristianismo CR, o sea, que es más un asunto interno que un objetivo misionero. Su labor es recobrar para la Iglesia a aquellos que han sido bautizados, quizás llamados a la fe, asisten a los funerales y a las bodas, pero su estilo de vida es ajeno a las normas que marca el Catecismo CR.

El documento Lineamenta sienta las bases para la discusión global sobre la Nueva Evangelización y plantea muchas preguntas a las que los Obispos tendrán que responder. Sin embargo, se ha descuidado un gran tema.

Aunque hay una abierta comprensión del problema, la conciencia de las causas parece incompleta. Sin duda, la secularización explica muchas cosas del alejamiento del Mundo Occidental de hoy de los ritos y patrones tradicionales de la Iglesia. Pero, debe hacerse una pregunta más profunda que tiene que ver con la eclesiología surgida del Vaticano II (1962-1965). La gran pregunta que el Vaticano II dirigió era eclesiológica: ¿qué clase de iglesia queremos?

¿Una iglesia de los fieles, una iglesia confesional, una iglesia que armonice la fe y la práctica? ¿O bien una iglesia “católica”, la iglesia del pueblo, con lo que esto significa de falta de fidelidad y de integridad? ¿Una iglesia que se especializa en conversiones y discipulado o una iglesia que todo lo abarca y todo lo incluye?

Desde el punto de vista eclesiológico, la pregunta era: ¿queremos una iglesia de los bautizados (dejando de lado lo que ocurre después del bautismo del infante) o una iglesia de discípulos? El Vaticano II contestó inequívocamente: ¡la primera, preservando al mismo tiempo el aparato de la última! Esta respuesta tiene las graves consecuencias que son evidentes para todos, incluida la jerarquía CR.

La secularización es una explicación de la falta de profundidad espiritual de la Iglesia CR de Occidente, pero la otra aclaración se encuentra en la eclesiología del Vaticano II. El documento Lineamenta habla mucho de la secularización y se salta los dogmas de la eclesiología CR de hoy en día como si no formaran parte de la cuestión que está en juego.

A continuación hacemos algunas preguntas que deberían haber sido formuladas en lugar de las anteriores:
· El momento crucial de la vida cristiana, ¿es el bautismo (sea cual sea la teología que haya detrás) o la conversión?
· Los pagano-cristianos, ¿necesitan sólo ser conscientes de quienes ya son, o les hace falta la conversión de los ídolos a Dios?
· La disciplina de la iglesia, ¿es una marca calificativa de la iglesia o es un añadido complementario opcional?

Veremos como responde el Sínodo. ¿Será la “Nueva Evangelización” simplemente una iniciativa pastoral para que la gente regrese a la iglesia, dejando todo los demás intacto, o será una oportunidad para replantearse problemas más fundamentales sobre la iglesia de Jesucristo?

Traducción: Rosa Gubianas

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carlos alejos

27/10/2011

07:14 h

Recien me entero. Me parece buena la iniciativa de los obispos o autoridades eclesiasticas. Ahora lo que queda es enriquecerla desde todo el pueblo de Dios quienes de alguna manera directa son parte de esta mision. carlos alejos. callao. peru

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Ana

13/07/2011

19:09 h

Necesitamos amarnos, respetarnos... solo así podrá brillar la luz de Jesús en nuestras vidas... bendiciones a todos y que la paz del Señor os guie.

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domingo cáceres

13/06/2011

16:03 h

Y aprovecho Sra. Rosa para agradecerle su sincero interés hacia mi persona. Usted ya me ha hecho saber de su vida de fe privilegiada, como quien ha llegado a su meta. Por mi parte he elegido cargar con mi cruz para seguir a Cristo, el camino de la fe y el amor vivido con humildad y con la conciencia de que solos no podemos hacer nada. 'Mi alma alaba la grandeza del Señor porque se ha fijado en la humildad de su esclava' canta la Stma. Virgen. Y ese debiera ser el canto de cada cristiano a cada día ... favor tengalo en cuenta. Bendiciones Sra. Rosa.

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domingo cáceres

13/06/2011

16:04 h

Sra. Rosa, 'Amo a todas religiones, pero estoy enamorado de la mía' decía la Madre Teresa de Calcuta. Usted ha llegado a ser talvez una persona catequizada, pero no evangelizada. No es lo mismo saber de Cristo que conocer a Cristo. Y eso de saber de Cristo y no conocerlo es una realidad que afecta a todos los grupos cristianos, se lo puedo asegurar. A las materias de fe no se las puede encuadrar Sra. Rosa, dentro de las reglas del orden temporal. La verdad es siempre objetiva, nunca subjetiva. Es un absurdo decir 'mi verdad, tu verdad, su verdad'. Y lo que es verdad o no, no puede dejarse en manos de libres pensadores, bajo el pretexto de la libertad. Y es ese el error del contradictorio un

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Rosa Jordán de Franco

11/06/2011

19:59 h

¿Por qué, habiendo sido católica, soy tan radical en mi crítica a la jerarquía de la ICR? Porque ha aprisionado las conciencias y les ha robado su libertad en Cristo, La tragedia es que, 'dando gloria a imagen de hombre corruptible' (idolatría y espiritismo), impide la genuina adoración al Único Dios digno de recibirla, Jehová de los Ejércitos es su Nombre. Y ha detenido con injusticia la Verdad, impidiendo a su gente el conocerla, al preferir doctrinas, tradiciones y mandamientos de hombres a la Palabra de Dios, evitando su lectura y difusión por todos los medios, dejando a las pobres almas en el desconocimiento de la Verdad y de las bendiciones del Evangelio, que nos lleva a la presencia d

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Rosa Jordán de Franco

11/06/2011

19:59 h

Quiero contarle, Don DOMINGO, que yo fuí muy religiosa, me gustaban las cosas de Dios. Estudié con monjas. Fuí secretaria de un Obispo y dedicaba mi tiempo libre a trabajar con las hermanas. Más adelante, me relacioné con el Opus Dei, retiros, grupos y lecturas preciosas de los libros de Don José Ma. Escribá. de B. Buscaba a Dios intensamente, con hambre y sed de Él. Había en mi alma anhelo de 'sentir', de conocer a Dios, pues nada de lo conocido me lo había revelado. Los religiosos creemos que tenemos que 'obrar' para llegar a Dios, yo ignoraba que sólo tenía que desearlo y que Él se iba a encargar de encontrarme a mí, pues la perdida era yo. Dios se deja hallar de los que lo buscan, pe

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domingo caceres

11/06/2011

00:27 h

Gracias Sra. Rosa. Honestamente le digo que no solo soy testigo de esta nueva forma de encarar las actualidades temporales con la Nueva Evangelización, sino también soy participe de la misma. Y de este proceso, Cristo es el centro y motor de ésta actividad. Se trata de un redescubrir del Evangelio, hacerlo nuevo de nuevo. Por mi parte, yo a Cristo hasta hoy lo sigo buscando y a medida que lo voy conociendo, me doy cuenta que lo mucho que me falta y tal vez solo en aquel día en que los benditos se presenten ante El, lo conoceré tal cual es. Es por ello que todos los días digo a Dios: 'tu me creaste para ti y mi corazón siempre inquieto solo descansará en ti'. Y eso se dará solo cuando acuda a

Respondiendo a domingo caceres

Don César

11/06/2011

00:27 h

Estimada Rosa, usted pone en el mismo plano de igualdad a los Mormones, Testigos de Jehová y a los Católicos y termina arrogándose el sello de autenticidad cristiano, 'nosotros somos los verdaderos'. Biblia en mano, le reto a que me diga donde pone que los verdaderos cristianos son las denominaciones evangélico-pentecostales surgidas a principios del siglo XX. De ser como usted pregona, ¿qué opinión le merece la tradición de los primeros cristianos de venerar a la Virgen María y de celebrar la presencia real de Cristo mediante la Eucaristía? ¿Qué opinión le merece la consideración en el Corán de la asunción a los cielos de la Madre de Dios? Si ustedes son la Iglesia verdadera, ¿dónde estaban

Respondiendo a Don César

Rosa Jordán de Franco

10/06/2011

00:16 h

Estimado don Domingo, Su iglesia iniciará una Nueva Evangelización, y yo deseo que sea como usted dice, que será 'nueva' solamente en los métodos, pero el mensaje será el mismo. Yo pido a Dios que sea el mismo de mi Señor Jesucristo. ¡Eso sería glorioso!, porque imagínese, que esa multitud católica se volviera al autor y consumador de la fe ¡habría una fiesta grandiosa en el Cielo! Imagínese si llegaran al conocimiento de la verdad todos los que, para ellos, J.C. es sólo el fundamento de su RELIGIÓN, católicos, Testigos de J. Anglicanos, Mormones, etc., serían un pueblo junto con nosotros, los que somos cristianos porque Jesucristo es el fundamento de nuestra FE. ¿Se imagina lo que sería e

Respondiendo a Rosa Jordán de Franco

domingo caceres

09/06/2011

17:36 h

Sr. Andres. Disculpe que le sea cansino mi forma de escribir. Es que no soy partidario de una lenguaje fuerte y ofensivo hacia quienes no estén de acuerdo conmigo, aunque eso me reste atractivo. Usted va la fondo de la cuestión, la Nueva Evangelización va dirigida en preferentemente hacia los católicos sociales, hacia quienes justamente se tienen como tales pero no lo son, si bien participan con alguna regularidad en el culto y tambien de las expresiones de la religiosidad popular (campo que también hay que evangelizar). Pero el protestantismo, siempre ha preferido huir de sus realidades y hacer vista ciega a sus problemas internos, consiente de la casi absoluta imposibilidad de reformarse.

Respondiendo a domingo caceres

Andrés Rodilla

09/06/2011

07:40 h

Sr. Cñaceres, es uested muy cansino. No hay iglesia más gragmentada que la catóica, que asume pagansimos allí donde va, en España romerías y costumbres y supersticiones de todo tipo, amén de católicos que en su mayoría no uan condones ni hacen caso alguno de los dogmas catóicos. Y la culpa de su fragmentación está ebn tener una estructura jerárquica. Lo que usted llama fragmentación protestante permite que quien no es se deslinde solo o sea apartado. La gran mayoría de los evangélicos sabemos muy bien quienes somos y quienes no, algo que no ocurre en el mundo católic. En uan encuesta reciente el 60% de los jóvenes católicos españoles estaban a favor del matrimonio homosexual.

Respondiendo a Andrés Rodilla

domingo cáceres

09/06/2011

07:34 h

Sra. Rosa, una leve señal de autocrítica la suya. El contenido de su exposición rescatable. Pero aún me sigue impresionando la facilidad de los protestantes para desembarazarse de sus propios problemas internos. Pero me temo que mientras que el universo protestante no llegue a un consenso para purgar todos esos males de su seno, su testimonio no irá de la mano con sus prédicas. La Reforma de la Reforma tal vez sea la 'Nueva Evangelización' protestante, pero mientras el ecumenismo intra-protestante sea imposible, también la Reforma de la Reforma será imposible, y en ello existen poderosos intereses para que la misma no sea posible. Bendiciones.

Respondiendo a domingo cáceres

Rosa Jordán de Franco

08/06/2011

22:49 h

El verdadero pueblo de Dios, es la Iglesia fundada sobre la Roca, Jesucristo, así sean católicos, y nada tenemos que ver, aunque se llamen Iglesia también, con los pastores y pastoras gay, los pedófilos, los libertinos, los apóstatas, los que llevan a otros al precipio y que por su causa el Nombre de Jesús es blasfemado. Pero a esos, los juzgará Dios. Y sabemos, ya nos lo advirtió el Señor, que se levantarán falsos Cristos, profetas y pastores, así sean papas, y engañarán a muchos. Por eso necesitamos discernimiento, pero ese lo dá el Espíritu Santo. Los milagros, caídas, liberaciones ó sanidades, no salvan a nadie, 'por gracia, somos salvos, por medio de la fe en un Cristo resucitado, y e

Respondiendo a Rosa Jordán de Franco

domingo cáceres

08/06/2011

22:50 h

Sr. Luis. Medir en números el cristianismo siempre ha arrojado resultados fallidos. Claro que se busca calidad y no cantidad. Creo que la cantidad ha sido un grave problema para el catolicismo de todos los tiempos. Para el creciente evangelicalismo también lo será a mediano plazo. Soy favorable a que el catolicismo se vaya depurando, por más que eso implique a mediano plazo estar en minoría. Mucho se me ha criticado por ésta postura, pues el buen pastor es aquel que deja las 99 ovejas y va detrás de una. Pero el Evangelio nunca fue la promesa de los exitos fáciles, siempre ha sido un desafío para la debilidad humana. Magistralmente la parábola del sembrador asi lo demuestra. Ahora si,estoy d

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domingo cáceres

08/06/2011

16:31 h

Ciertamente el pentecostalismo no es un privilegio latinoamericano, ni tampoco un privilegio evangélico. Está presente en muchas confesiones cristianas, incluso la católica, pero con ciertas diferencias entre las mismas. ES hasta si se quiere un fenomeno mundial en el cristianismo. Pero lamentablemente no está exenta de exesos y son justamente esas practicas abusivas, principalmente en el protestantismo, las que requieren una seria autocrítica. Bendiciones.

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Emilio

08/06/2011

16:31 h

Gracias, hermano Chirico. Las preguntas finales me parecen pertinentes también para el protestantismo hoy.

Respondiendo a Emilio

domingo caceres

08/06/2011

16:32 h

Sr. JRRiudoms, hoy me entero que a los cultos que he asistido no eran evangelico-pentecostales, sino que eran católicos. Perdón la ironía, no me pareció un comentario muy acertado el suyo. Por otro lado, está muy lindo lo que usted dice Sra. Rosa, claro que si. Pero hablemos de la realidad concreta: la realidad de iglesias inclusivas, de pastores y pastoras gay y lesbianas activas, de iglesias que apoyan el aborto y la eutanasia, del comercio con los supuestos milagros y sanaciones, de iglesias pentecostales que nacen día a día como por encanto y de pastores 'piratas', hasta un pastor ateo una vez he leido en éste medio, entre otros casos ... ¿acaso no forman parte de la realidad protesta

Respondiendo a domingo caceres

luis P

08/06/2011

16:32 h

¡ Yo más y tu peor , blasfemo , apostata ¡ , ante estos argumentos hay poco que compartir. Como participante en cultos de sanación y exorcismos, creo que tiene Sr. Cáceres algo de razón en el fondo de lo que apunta. Mi pregunta para Ud., es ¿ porque ese afán de la ICR en la cantidad y no en la calidad?, si no creen en la seguridad de la salvación, si para Uds es algo que se gana día a día, ¿ que sentido tiene bautizar a mucha gente si sus vidas luego están lejos del evangelio y por tanto de la salvación?. Esa actitud seria más propia de nuestra fe, en la búsqueda de un compromiso verbal, que para muchos evangélicos parecería suficiente para ser salvos. No cree Ud. que como dice el refr

Respondiendo a luis P

Rosa Jordán de Franco

08/06/2011

07:05 h

El 'Protestantismo Pentecostal', no es privilegio sólo de Latinoamérica, ni algo 'cultural', gracias a Dios. Está en Africa, Europa, Asia, Norte A., ¡en todo el mundo! Y este Evangelio no consiste sólo en palabras sino en poder de Dios, que se manifiesta en conversiones, sanidades, liberación de demonios, milagros, etc. Es el Espíritu Santo obrando y rechazarlo o atribuir ese poder a Satanás, es blasfemia que no será perdonada jamás.( Mat.12:31) ¿No fué lo que Jesús anduvo haciendo? ¿No dió ese poder a sus discípulos? y ¿Que no se predica el mensaje de Jesús? No en 'Nueva Evangelización' sino el mensaje original de Cristo y ¡sin parar! En iglesias, megaiglesias, al aire libre, radio, tel

Respondiendo a Rosa Jordán de Franco

JRRiudoms

08/06/2011

00:14 h

Al Sr. Domingo Cáceres: ¿Se da usted cuenta de que cuando está hablando de exorcismos, de comerciar con la fe y otras lindezas, se está refiriendo a las doctrinas y prácticas de la ICAR? A la ICAR no le hacen falta los diezmos de sus seguidores: con el impuesto revolucionario-correctivo a los demás, ya tiene suficiente. Atentamente

Respondiendo a JRRiudoms

domingo cáceres

07/06/2011

21:51 h

Ese justamente es el problema del protestantismo y es un problema practicamente cultural ... siempre mira en la vereda de enfrente con ciertos aires de fariseismo. Si se analizara el protestantismo para dentro, esas sublimes imagenes de su existencia se caerían en pedazos. En latinoamerica, el protestantismo pentecostal basa su actuar sobre tres ejes: sanación, exorcismo, prosperidad. Tan solo una breve lectura de la Biblia y nada más. Luego es reprender a satanás, desatar brujerías, hacer exorcismos, hacer curaciones, desmayos por doquier, para despues como corolario pedir diezmos y ofrendas (comerciar con la fe). Acaso eso es evangelización ??? Y la persona y el mensaje de Jesucristo??? ..

Respondiendo a domingo cáceres

Rosa Jordán de Franco

07/06/2011

20:56 h

Si la ICR iniciara una nueva evangelización para atraer a los inconversos y a sus bautizados ignorantes de la Verdad, presentándoles el Evangelio verdadero contenido en la Biblia, todos los cristianos estaríamos contentos. El problema es que el propósito de la ICR no es llevarlos a la Fe de J.C. para la salvación de sus almas, si no a la fe de los católicos en el Papa, en los miles de muertos canonizados por la ICR, y en sus dogmas y doctrinas erradas que los desvían de la pureza y verdad del Evangelio de J.C. Si la intención fuera la salvación de las almas y la fidelidad al autor de la Fe y la salvación eterna, nosotros los cristianos, miembros de todas las 'sectas' que pertenecen a la I

Respondiendo a Rosa Jordán de Franco

domingo cáceres.

07/06/2011

16:34 h

Ora de De Chirico: 'Estas personas “pertenecen” sin “pertenecer” (todo lo contrario de lo que ocurre en el mundo evangélico donde la gente puede pertenecer sin ser miembro)'. La Nueva Evangelización (nueva en sus formas y en sus metodos) trata de acercar a los católicos sociales a una comunidad de fe que es esencialmente la Iglesia, no simplemente para pertenecer a una estadistica. Es ante todo hacerlo parte de una comunidad de fe. Casi nada habla de Chirico en ese aspecto que está claramente expresada entre los objetivos del evento.

Respondiendo a domingo cáceres.

domingo caceres

07/06/2011

16:34 h

De Chirico dice: 'La secularización es una explicación de la falta de profundidad espiritual de la Iglesia CR de Occidente'. Me parece llamativo ésta afirmación teniendo en cuenta que la ideología secularista gana fuerza y difusión en los paises escandinavos y nordicos, tradicionalmente protestantes y se extiende al resto de Europa. Alguna vez Balmes ya advirtió de ésta realidad, que del protestantismo se ha de llegar al ateismo. Europa de norte creo es un ejemplo, un norte europeo protestante al menos nominalmente, aunque eso creo poco importa. Consecuencia de ello se la realidad religiosa de aquellos paises consisten en un protestantismo light que todo lo permite y todo lo tolera. Ante

Respondiendo a domingo caceres

domingo cáceres

07/06/2011

16:35 h

Creo que se desconoce el contenido de lo que representa la Nueva Evangelización. Primero que es nueva en sis formas y metodos, tal como la lo había explicado en el punto 3. Segundo, es la visión católica de la realidad social y religiosa de nuestra actualidad. Tercero, es logico que trate de acercar hacia ella a los católicos sociales, forma parte de su misión. Cuarto, reconoce y valora los logros del ecumenismo en las areas que le ha tocado actuar conjuntamente. Quinto, expresa su preocupación por el auge de las sectas de origen protestante. No llama sectas a las iglesias tradicionales y con un cuerpo doctrinal bien elaborado. Quinto, creo que es una legitima preocupación, tanto de católico

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Galo Nómez

07/06/2011

10:10 h

¿Nueva evangelización? Debe entenderse como otra muestra del miedo del catolicismo hacia los evangélicos, que enseñan el cristianismo auténtico basado en la más veraz de las fuentes: la Biblia, con lo que constituyen una real instancia de liberación. Esta 'nueva evangelización' consistirá en revertir la situación recurriendo a los mismos métodos de disuasión del pasado, y que no forman parte de la actividad evangelizadora.

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Rosa Jordán de Franco

07/06/2011

07:20 h

Dios te bendiga a tí también, María Piedad. Un abrazo en el amor de Jesús.

Respondiendo a Rosa Jordán de Franco

maria piedad

06/06/2011

23:27 h

Excelente reflexion Rosa Jordan que Dios te Bendiga

Respondiendo a maria piedad

domingo cáceres

06/06/2011

15:47 h

Nueva Evangelización, nueva en sus formas, nueva en sus métodos, pero el mensaje del Evangelio siempre es el mismo. La cultura de las sociedades cambian con suma rapidez. La sociedad de hace 30 años atras no es la misma que la de hoy. En nuestros días se plantean temas culturales e ideológicos que requieren nuevas formas de enfrentarlas. Y en otros casos prblemas nacientes de ayer hoy están en su apogeo. Personalmente, como expositor de éste en comuninades cristianas-católicas, me extraña tales comentarios de De Chirico, que por ende, lleva a comentarios también equivocados. De que es iniciativa de la Iglesia Católica, es así, es justo y natural que busque como objetivo la conversión de una

Respondiendo a domingo cáceres

Rosa Jordán de Franco

05/06/2011

22:28 h

El próximo Sínodo de Obispos para tratar sobre la Nueva Evangelización, frase usada por los papas desde hace 30 años +-, se llevará a cabo en Oct. 2012. ¿Y cuándo empezarán la Nueva Evangelización? ¿Otros 30 años +-? ¿Qué realmente le interesa a la ICR,? ¿Ganar almas para María? (Juan Pablo II acuñó la frase: ' ¡María, Estrella de la Nueva Evangelización! ' ) ¿ganar almas como números? ¿Ó ganar almas para Cristo...? Interesante que nosotros, los verdaderos convertidos al Evangelio, pertenezcamos a la Iglesia de Cristo aunque no estemos inscritos como miembros en ninguna congregación, sin embargo, en la ICAR, los bautizados están inscritos aunque no pertenezcan, ni a la Iglesia de C

Respondiendo a Rosa Jordán de Franco

Rosa Jordán de Franco

05/06/2011

22:29 h

Haré una sinopsis del artículo anterior del Hno. L. de Chirico, sobre el mismo tema: La Nueva Evangelización, de la Iglesia Católica Romana. En dicho artículo se concluyó, que el Papa Benedicto XVI, considera crucial para la futura evangelización, el Catecismo, no la Biblia, (es de suponer que la ICR considera que la Biblia está contenida en su Catecismo). El documento, Ubicumque et semper, 'En todas partes y siempre', no habla de la esperanza de la conversión a Cristo, sino más bien de la 'recuperación' por la ICR, de los bautizados que forman parte de alguna 'secta' o no practican ninguna religión, y de la conversión de los incrédulos a la ICR, es decir, recuperación de una 'sociedad cr

Respondiendo a Rosa Jordán de Franco

Hermenéutico.

05/11/2012

23:15 h

Tu eres Pedro o sea piedra y sobre esta piedra edificare mi Iglesia (Mt 16,18). Lo dice la Biblia... Resucitado de la muerte se le apareció a los once y le dijo: Me ha sido dado todo poder vayan por todo el mundo y bauticen en el nombre de Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Y enséñeles a cumplir todo cuanto les he mandado...( cf Mt 28,20). Actualmente el sucesor de Pedro es el papa y los sucesores de los apóstoles son los obispos... Alguna duda?. Es importante la Biblia cierto pero no se pueden olvidar las otras dos fuentes de la teología como es el Magisterio y la Tradición de la Iglesia... Las interpretaciones que se hacen de la Iglesia Católica son meramente objetivas que carecen del

Respondiendo a Hermenéutico.

Maribel González de Valencia

10/10/2012

05:38 h

Me da gozo el pensar que sigue la inquietud de seguir a Jesús y liberar al hombre,ya que yo asi lo siento'JESÜS ES LIBERTAD'pero a la vez siento que esto se queda una vez más en recuerdo,rezo para que no sea así.Deseo que sea un tiempo de gracia del Señor y que todos lo aprovechemos para nosotros y para los demás.JESUS ESTA,SÓLO NECESITAMOS HACERLO PRESENTE.Que DIOS nos bendiga y nos dé fuerza a todos.