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Ni agua bendita, ni besos a santos, ni hostias

Una reflexión sobre Gripe A, catolicismo y protestantismo de Rubén Torres Campelo.
MUY PERSONAL AUTOR Rubén Torres 04 DE SEPTIEMBRE DE 2009 22:00 h

El otro día estaba tomando un café en la barra de un pequeño bar marinero que frecuento y la dueña del local comentaba conmigo la noticia de las medidas antigripales que la iglesia católica iba a tomar.

Lo que no consiguió el protestantismo en sus largos siglos de historia, lo consigue ahora una gripe.” le dije lapidariamente, a lo que ella respondió con una de sus más agradables sonrisas y comenzamos una de esas conversaciones en la que entiendes y te entienden...


Llevo días pensando en las consecuencias de estas y otras decisiones de la presunta iglesia con la que algunos nos quieren hermanar. Diferentes razonamientos bizantinos acuden a mi mente sin respuesta:

¿Puede la gripe estar presente en el vino que sufre el proceso de transubstanciación?

¿Acaso los santos milagreiros gallegos que son capaces de sanar cualquier enfermedad se convertirán en portadores del virus de moda?

Y lo más importante de todo: ¿por qué tenemos tanto miedo a la muerte los que afirmamos que hay vida después de la vida?

Entiendo completamente a los no creyentes: Estamos asistiendo a un espectáculo bochornoso que hace sonrojar al más pintado ofrecido por los que no se creen lo que predican (y esa fauna haberla haila en todos los bosques).

La gente que nos rodea, o nos ignora o ya no entiende nada. Lo peor de todo es que no pienso que las cosas vayan a mejor, porque si se lo intentamos explicar en latín como tan sabiamente propone la futura cabeza de todos por decisión asamblearia de mayoría simple... Si ese día llega, tendré que borrarme (como decía mi compaisano de izquierdas, aunque con diminutivo de derechas); pero el problema seguirá siendo el mismo: Los creyentes no nos damos cuenta de que tenemos la vacuna de la enfermedad que no cura el tamiflú.

Si realmente nos creyésemos lo que decimos que creemos nuestras manifestaciones serían radicalmente distintas.
 

 


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