El País ha publicado en su edición de este sábado un bochornoso artículo sobre el crecimiento de iglesias evangélicas en la zona de Carabanchel.
El secretario general de la Sociedad Bíblica en Egipto, Ramez Atallah, considera que la repulsa mayoritaria hacia el atentado del domingo “fortalecerá” los lazos entre cristianos y musulmanes.
Nos ceñiremos sólo a la esfera del poder político en tres aspectos: los impedimentos raciales y a la mujer, y la confesionalidad católica.
Representantes de diversas confesiones dialogan sobre el estado de la libertad religiosa en nuestro país.
¿Por qué resulta tan difícil para nosotros convivir sin chocar? ¿a qué se debe que las iglesias se dividan tanto?
La Fundación Pluralismo y Convivencia publica las ayudas para iglesias y entidades en el año 2016, que aumentan tras cuatro años de recorte.
Es la primera subida presupuestaria tras cuatro años de recortes. Ferede recibe 356.800 euros. Este año sólo diez proyectos de entidades e iglesias evangélicas locales recibieron ayudas.
En muchos países de mayoría islámica se persigue a aquellos con otras creencias, entre ellos los cristianos. Lo cuenta Ted Blake.
La entidad dependiente del Ministerio de Justicia cumple diez años de labor y publica una memoria con las cifras: ha destinado 30 millones de euros a las minorías evangélica, musulmana y judía.
Tomo que repasa el encaje del protestantismo y otras religiones minoritarias en su contexto político y social a lo largo del último siglo. Publicado por Ediciones Akal, Madrid, con la colaboración de la Fundación Pluralismo y Convivencia.
La guía reconoce el privilegio de la Iglesia Católica sobre las demás confesiones en la atención de la asistencia religiosa, y pide una adaptación a “la realidad religiosa actual”, que es “mucho más plural”.
Cuando me convencí de pasar unos días en un monasterio sentí cierto miedo. Nada que ver con ese terror artificial y desmesurado de las películas, ni con la incertidumbre de lo extraño e inexplorado. Más cobardía que miedo.
El objetivo es redactar un texto que formalice las limitaciones de los templos. La comunidad protestante espera que se escuche a los diferentes colectivos religiosos. Los musulmanes serían los más afectados por la decisión.
"Cantamos por un despertar, una esperanza, un futuro en paz, en mi tierra un despertar".
Desde marzo de 2014, con motivo del día europeo de recuerdo de las víctimas del terrorismo, un proyecto busca involucrar a las personas en la reflexión y la búsqueda de la paz.
Tras el atentado en Dinamarca el primer ministro israelí repite el llamamiento que hizo después del ataque en Francia.
Mahoma se distingue de Jesús, entre otras muchas cosas, porque no repudió el uso de la violencia sino que aceptó la guerra santa o yihad.
El presupuesto de Pluralismo y Convivencia para proyectos sufre un nuevo recorte. La línea institucional - Ferede y representantes judíos e islámicos – mantiene las cantidades del año anterior.
Los ataques terroristas en Francia generan preguntas que la sociedad tendrá que responder sobre convivencia, libertad de expresión y de conciencia en el continente europeo.
Las opiniones vertidas por nuestros colaboradores se realizan a nivel personal, pudiendo coincidir o no con la postura de la dirección de Protestante Digital.