En la Biblia se habla de las ortigas en relación a las haciendas en ruinas y a los campos abandonados.

Un estudio de Mateo 9:1-8; Marcos 2:1-12; Lucas 5:17-26.

Debemos preguntarnos si estamos siendo de bien en los lugares donde estamos insertos.

Hasta que los gobernantes cambien y el sistema corrupto de leyes laxas deje de hacer sufrir a la gente, ¿qué puede hacer la Iglesia en el Líbano y en otros lugares?

El Consell Evangèlic reivindica “la no violencia como herramienta de transformación” y llama “a la oración por la paz social”.

Frente a una herencia liberal, consideraba Escobar, cuestionadora del tradicionalismo que pretendía la inmovilidad religiosa, social, política y cultural, la tendencia general del protestantismo latinoamericano era el inmovilismo frente a los cambios necesarios en la desigual sociedad.

La relación exacta entre la religión y la política sigue siendo un tema de pensamiento confuso en los círculos evangélicos a ambos lados del Atlántico.

Otras congregaciones y grupos prodemocracia han expresado su apoyo a la comunidad. El pastor explica que oran “por un gran avivamiento en el país”.

Un estudio de Marcos 10:46-52; Mateo 20:29-34; Lucas 18:35-45.

Hay países como Nigeria cuya arma principal contra los cristianos es el ejercicio de la violencia.

Creo sinceramente que la crianza que experimentó, la iglesia en la que se congregó, todas sus luchas por las que vivió y el canto que sale de su alma a través de su voz, me hablan de alguien que de algún modo, sentía lo que vivía y cantaba.

La entidad +Q Salud, que lleva más de diez años realizando formación y asistencia sanitaria en el país, ha conseguido un principio de acuerdo con las autoridades locales para desarrollar un programa similar al MIR en España.

El “no hombre, el que está en el “no ser” de la marginación, no puede gritar, no puede hablar, su voz no es oída ni escuchada por nadie.

Una iniciativa virtual busca ayudar a los 130.000 hongkoneses que se espera que lleguen al Reino Unido este año. “Una gran oportunidad para la iglesia de mostrar la hospitalidad de Jesús”, dicen.

La Asociación Salamanca Memoria y Justicia trabaja en un paraje donde podría haber sido enterrado el pastor junto a un grupo de presos con el que viajaba. “Sería muy importante que aparecieran sus restos”, dicen.

Ana María, en el día de su bautismo, se emociona al recordar su encuentro con Dios a través de la plataforma digital EnBuscadeJesus.net.

Un estudio de Mateo 15:32-39; Marcos 8:1-10.

Lidia me recuerda que la salvación es solamente del Señor, y usa mil motivos diferentes para llegar a quien le necesita y le busca.

El espacio público es más que lo electoral y es necesario prestar atención a la incidencia cotidiana de los núcleos evangélicos en la sociedad civil.

Hay que potenciar la acción y la presencia evangélica extramuros de la iglesia.

No olvidemos la esperanza y el consuelo futuros que supondrá permitir que las personas mueran bien.

Un estudio de Mateo 8:18-27; Marcos 4:35-41; Lucas 8:22-25.

Si Dios deja a nuestros amigos y parientes con nosotros cuando más los necesitamos, y los quita cuando más fácilmente se puede prescindir de ellos, reconozcamos que es sabio, y no nos quejemos de que es duro para con nosotros.

Los líderes cristianos de todo el mundo deben ahora dar un paso al frente para tener un mayor impacto, no solo a nivel comunitario, sino también a nivel regional y nacional. Por Ted Lankester.

Las mejores mentes del catolicismo romano contemporáneo han tratado de analizar lo que es esencial para éste. ¿Qué puede decir la teología evangélica al respecto?