El País ha publicado en su edición de este sábado un bochornoso artículo sobre el crecimiento de iglesias evangélicas en la zona de Carabanchel.
El objeto de la fe no son sus posibles mediaciones, sino Dios mismo, el encuentro personal con Dios, la conversión genuina que va a transformar todas nuestras relaciones con la vida.
copia.jpg)
Aunque cada persona tiene derecho a su propia vida privada e interior, en ocasiones incluso se intenta dominar ese espacio.
La pérdida hace que ahora los regalos tengan un dulce sabor amargo, pero aquellos que se han ido siguen siendo mi mejor regalo.
Cogió el lápiz como en una caricia y lo deslizó por la hoja de papel, dejando caminitos de palabras llenos de sus deseos para esa Navidad.
En época de Adviento y aproximándonos a la Navidad, comprobamos la experiencia de un Dios que no puede dar la espalda al mundo porque es amor.
La visión de que “todo es un absurdo” sobrepasa el dolor. Desencaja cualquier concepción que pudiera haberse hecho de la vida, de todo cuanto conocemos.
Se presentó en una iglesia, donde se integró para seguir los pasos del más fiel de los creyentes.
― Padre, y el fin de detentar todo el poder, ¿cuál es?
La fe en el Antiguo Testamento indica la seguridad absoluta de que Dios oye y obra.
El gozo es tanto más grande cuando llega y no se le está esperando.
Esta historia nos enseña que en las manos de Dios lo poco deviene mucho.
Un estudio novelado de 2 Reyes capítulo 5.
Mujer de fe. Mujer generosa. Mujer activa, inteligente. Mujer de esas que saben ir por delante de los hombres.
Jezabel es la Herodias del Antiguo Testamento.
Un estudio novelado de 2 Reyes 4:18-37.
Un estudio novelado de 2 Reyes 2: 1-11.
Hulda era una profetisa. Esposa de Salum, guardarropa real del rey Josías, en Jerusalén.
Un estudio novelado de 2 Reyes 1:1-18.
Otro logro del galardón creado en Salamanca por Tiberíades, con el apoyo de la Sociedad Bíblica de España y la Fundación RZ.
Un estudio novelado de 1 Reyes 19:7-18.
Un estudio novelado de 1 Reyes 19:1-6
Un estudio novelado de I Rey. 18:1-40.
Muy posiblemente, en esta crítica, se nos esté diciendo lo que no debemos hacer y, sobre todo, lo que no debemos ser.
Un estudio novelado de 1 Reyes 17:17-24.
Una reflexión sobre la historia de Eliseo y Naamán desde su inicio, desde la joven israelita que animó al funcionario sirio a buscar el favor del Dios de Israel.
Las opiniones vertidas por nuestros colaboradores se realizan a nivel personal, pudiendo coincidir o no con la postura de la dirección de Protestante Digital.
