Los anabautistas vieron el mundo como un espacio donde la voluntad de Dios debía realizarse de manera inmediata.

Que alguien piense de ese modo tan negativo de las iglesias evangélicas, se debería investigar por qué.

Una marcha por Jesús, un desfile de barcos y un programa de adoración y testimonios, mostraron a los habitantes de Ámsterdam y los visitantes la vitalidad y diversidad de la iglesia en la ciudad.

Nadie puede producir lo que solo la Palabra y el Espíritu producen.

Lluís Duch expone con mucha claridad los avatares de la vida de Müntzer y ubica al lector en el complejo debate sobre la interpretación de su legado.

 No había buscado a Dios, pero Dios lo buscó a él. Era redimido. Todo un ejemplo de que no es por obras, sino por el que llama.

¿En qué texto de nuestros reformadores se habla bien del papado? ¿Y en qué texto del papado se habla bien de nuestros reformadores?

Las esperanzas utópicas de quienes se rebelaron revelan la amplia variedad de sus visiones del futuro, expresa Lyndal Roper en su libro.

El Consejo Evangélico de Andalucía propone convertir uno de los símbolos de la Reforma en España en “un espacio vivo y abierto, con un enfoque socio-cultural integral”.

Lo que traigo a esta conversación es constatar cómo la corrupción papal sobre las conciencias, se ha colado en su esencia en iglesias de rótulo “evangélicas”.

La Palabra que permanece es entendida por el receptor, es el agua fresca. ¡Anunciemos esa Palabra, en el “idioma” del corazón que refrescará!

La Reforma en España, Sevilla, fue un episodio de los más conocidos durante mucho tiempo en el campo de la Reforma europea.

Siempre es peor una palabra inflada, falsa con intención de falsificar la verdad.

Sin la esperanza del Evangelio no esperes nunca conocer algo verdadero sobre la creación. El Dios creador es el Dios Salvador.

Villacañas aterriza las ideas y situaciones acumuladas para hallar en el horizonte desplegado por Calvino y sus colaboradores los puntos climáticos que hicieron de éste la consumación de la gran transformación que representó la Reforma como un todo plural.

Se trata de ver cómo eso de las famosas “mordidas”, que se muestran tan del folclore patrio, son efectivamente síntoma de la naturaleza de esa patria.

Cristo siempre se mantuvo en la fe y en la confianza de Dios porque era Dios y había asumido esta experiencia desde antes de la creación. 

Con estilo pulcro, pero firme, los pastores se enfrentaron de manera obstinada a cada intento de los magistrados civiles de intervenir en los asuntos eclesiásticos. 

De estos pastores, lo menos que se puede decir es que no buscan pastorear, sino contar ovejas. Sin su hoja de cálculo de contabilidad no son nada.

Hace poco, en Montemolín, cuna de nuestro Casiodoro de Reina, su reconoció la fecha de su muerte, 15 de marzo, como referente de su recuerdo para cada año recordarlo.

Ningún mandamiento tiene un manual de montaje del mueble, entre otras cosas, porque toda nuestra vida estamos montando nuestra existencia, y cada una es diferente de las demás.

La ciudad alemana de Wittenberg atrae a miles de turistas para celebrar cinco siglos de la boda del reformador protestante. Música, ropajes y “júbilo” en escenarios históricos de la Reforma Protestante como el castillo de la ciudad.

La disciplina se debe administrar sobre quien piense solo en sí mismo. Y si se actúa con eficacia, será guiado, feliz y voluntariamente, al trabajo de sí mismo para el servicio al resto del cuerpo.

Nuestro lenguaje, nuestra palabra, tiene sentido con la memoria.

El bautismo y la santa cena son expresión externa, temporal, de una realidad que existe y está guardada en el cielo, donde nadie la puede estropear.