Lo que juntos creemos es apreciado como un buen resumen de las creencias distintivas de la familia mundial anabautista.

Margarethe Prüs destacó en el gremio de impresores en Estrasburgo.

La propuesta de Lutero muy rápido tuvo buena recepción y seguidores en distintos estamentos de la sociedad.

Un estudio sobre la situación sociopolítica y religiosa de la Reforma.

¿Hasta qué punto conoces al reformador alemán, Martín Lutero?

¿Qué repercusiones tuvo la Reforma en la vida cotidiana de las mujeres, más allá de las polémicas doctrinales por parte de los teólogos que rompieron con el catolicismo romano?

Un jugador decidió permanecer sentado durante el ritual cívico/religioso. Su acción desató un debate en todo el país acerca de los valores nacionales de Estados Unidos.

Dar y ayudar a otros es devolverle a Dios parte de lo que Él nos da.

Juan de Patmos deja entrever que los cristianos que solamente están dando su lealtad a Cristo van a sufrir ostracismo y, en algunos casos, pagar con la vida.

“Debemos procurar comprender cómo era la vida en tiempos de Juan y los creyentes para quienes él escribió este libro”, expresa el autor Nelson Kraybill.

8 argumentos que el padre del comunismo usó contra la fe cristiana

El lema de la Convención de la Conferencia de Iglesias Evangélicas Anabautistas Menonitas de México (CIEAMM) fue Unidos por la fe en Jesús para la misión.

Para los críticos de Reina su Confesión era ambigua, según la particular ortodoxia de quien lo juzgara desde una de las familias confesionales protestantes que se estaban consolidando en la segunda mitad del siglo XVI.

Reina va marcando distancias con Calvino y sus discípulos. No permaneció mucho tiempo en Ginebra.

Ocho refutaciones a la filosofía atea del "rey" de los ateos, Federico Nietzsche

Menno Simons eligió como cita para encabezar o portada de todos sus escritos 1 Corintios 3:11,

Lo que aceleró el cambio en Menno sobre el significado de seguir a Cristo fue la decapitación de Sicke Snyder, en 1531, por haberse rebautizado de adulto.

Juan Ginés de Sepúlveda justificó el trato esclavizante dado a los pobladores originales del conocido después como Continente Americano.

Todos los días vemos comentarios en las páginas que poco o nada tienen que ver con los artículos a los que están vinculados.

Cuando Las Casas expuso de viva voz su teología cristocéntrica, sólo encontró carcajadas de desprecio y provocaciones.

El último libro del filósofo Manuel Cruz reflexiona sobre nuestra “sistemática búsqueda de argumentos exculpatorios”.

El nacido en un pesebre, al inicio de su ministerio, refirió que la misión mesiánica consiste en “proclamar libertad a los cautivos”.

Es fácil constatar, en algunos cosmólogos contemporáneos, cierta tendencia a buscar modelos físicos de la creación a partir de la nada que no requieran de ningún agente sobrenatural.

Si caminamos por el mundo sin saber dar, ni darnos, vivimos en una contracultura bíblica, una cultura negra e injusta, propia del reino de la muerte.