Entrevista al conocido escritor y analista político César Vidal sobre la última encuesta del CIS sobre intención de voto en las próximas elecciones generales en España.

Es importante afirmar algunas cosas sobre la forma en la que pensamos la política y algunas claves para ser testigos de Jesús en este momento crucial.

El último barómetro da al partido en el Gobierno como favorito para las próximas elecciones. Ciudadanos se mantiene y Podemos cae.

La formación liderada por Pablo Iglesias presenta en el borrador de su programa la eliminación de cualquier acuerdo con las religiones, entre ellos, el de 1992 con la minoría evangélica.

El nuevo presidente, de fe evangélica, gana la confianza de los electores y promete liderar “un cambio profundo y justo para nuestra hermosa nación”.

Comentamos con Israel Suárez el discurso y la puesta en escena de los líderes de Podemos y Ciudadanos, aspirantes a la presidencia de Gobierno.

Este domingo Argentina celebra elecciones a la presidencia. Los evangélicos revisan su papel en relación a su impacto en la sociedad y se preguntan cómo actuar en política.

El voto evangélico es considerado clave para los candidatos de este partido, que intentará recuperar la Casa Blanca en las próximas elecciones presidenciales.

Dice Villacañas: “Todos hemos quemado las naves, que es como los españoles han venido actuando a lo largo de su historia. Esto es malo para España y es malo para Cataluña”.

El escritor César Vidal analiza las elecciones catalanas, y expone su visión -muy negativa- del independentismo catalán y la crisis actual en Cataluña.

Las elecciones catalanas, tras una campaña dura, dejan heridas por el uso de un lenguaje “abusivo”, opina el secretario general de la AEE.

Tras celebrarse las elecciones en Cataluña, la situación política “abre oportunidades” a los evangélicos para presentar “una propuesta basada en la restauración de relaciones”.

Junts pel Sí se han alzado vencedores de los comicios con 62 escaños. Tendrá que pactar con la izquierda independentista de la CUP para sumar mayoría absoluta. Ciudadanos, segunda fuerza política.

Un último resumen de lo publicado en Protestante Digital en torno a las elecciones que se celebran este domingo.

El alcalde de Terrassa, Jordi Ballart (PSC), asegura que es necesario separar las “creencias personales y la fe” del proceso político que se está viviendo en Cataluña.

Hagamos del día de reflexión una jornada de oración a favor de lo mejor para Catalunya y España teniendo en cuenta el consejo de la Palabra de Dios.

“No tengo grandes esperanzas sobre la madurez con la que las iglesias evangélicas pudieran afrontar una posible separación Cataluña-España”, opina Israel Suárez, asistente de Compromís-Equo en el Congreso.

El pueblo de Dios no quiere que Dios haga la voluntad de ellos, sino que busca a Dios para que sea nuestra voluntad la que sea cambiada para llegar a desear lo que Él desea.

Unió Democràtica de Catalunya (UDC) plantea convocar “ayudas para fomentar la cultura religiosa y para adecuar los locales destinados a centros de culto”.

 “La independencia no debería afectar en la unidad de la comunidad protestante, aunque eso depende de nuestra actitud como cristianos”, explica Jorge Fernández, responsable de comunicación de Ferede.

El cabeza de lista de CUP por la demarcación de Tarragona, Sergi Saladié, pide a las comunidades religiosas en Cataluña “respeto por el proceso político y madurez”.

Resulta insultante presuponer que todos los catalanes están manipulados respecto a esta cuestión que nos ocupa… mientras que el resto de los ciudadanos del Estado no.

“No es aceptable que los argumentos que escucho entre los evangélicos sean los mismos que escucho fuera. Tiene todo el sentido producir una respuesta original propia”, explica Xesús Manuel Suárez, de la AEE.

El número 2 de Ciudadanos por Girona, Alfonso Sánchez, pide que las entidades religiosas no se definan en debates políticos. “No creemos que religión y política deban unirse”.

Un grupo de unos 220 creyentes apuestan por “posicionarse con libertad según la conciencia”. Confían en la “madurez de las iglesias” para “tratar civilizadamente las diferencias de opinión”.