El País ha publicado en su edición de este sábado un bochornoso artículo sobre el crecimiento de iglesias evangélicas en la zona de Carabanchel.
copia.jpg)
Uno de los aspectos relevantes que abordan los primeros capítulos de Génesis es el relacionado con la sexualidad humana y los roles. Las interpretaciones en este campo son variadas.
El “género” no es un tema aislado, sino que forma parte de una escala de mayor significado.
La mujer desistió por fin de preocuparse por su destino eterno y se dedicó a preservar al máximo su existencia corpórea.
En ningún sitio en Génesis 1 o 2 dice que Dios creara primero al hombre y después a la mujer.
El silencio de los hombres es cómplice. No existe la neutralidad: es tomar posición a favor del abusador.
Un nuevo poema del poeta peruano-salmantino.
Nueva obra del destacado autor chileno.
Un estudio de los relatos de la Creación, la palabra cabeza (kephale) y el texto de Efesios 5: 18-33.
La irrupción del Mesías ignorado por los suyos en Israel nos demuestra la deliberada aproximación del Dios que se hizo hombre hacia la raza humana caída.
El protestantismo está ligado a los movimientos abolicionistas y de igualdad de la mujer.
Una encuesta muestra que las mujeres tienen más preguntas existenciales que los hombres. Los protestantes y los católicos son los que más piensan en ello.
En ninguna manera se trataría de “cuotas” sino de llamado y capacitación divinas para el ministerio pastoral.
La arriesgada transgresión de una heroica cristiana egipcia recuerda al bíblico caso de las hijas de Zelofehad.
Un texto bíblico tergiversado con mucha frecuencia: Génesis 3:17.
En Hebreos 6:7 figura también la palabra griega botane, para referirse a la hierba como bendición divina.
Aquellas fueron sus primeras navidades.
No se ha prestado debida atención al orden y énfasis del texto en Génesis: tras declarar “creó Dios al hombre a su imagen”, inmediatamente dice: “varón y hembra los creó.”
Texto compartido con motivo del Día de la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres.
El apóstol Pablo definió la nueva libertad en Cristo como un espacio comunitario donde ya “no hay esclavo ni libre, ni mujer ni hombre”.
― Entienda que este perro es un cruce de dos progenitores de muy diferente raza.
Como diría Jesús volvamos al “como fue hecho al principio" sin tener en cuenta la desgracia de la gran división que trajo la caída por el pecado entre ambos sexos.
¿Será que no es posible acabar con ese mal de una vez por todas y tengamos que conformarnos con esta trágica realidad de la violencia contra la mujer?
El ser humano las ha venido cazando desde la más remota antigüedad y ha contribuido a su extinción en algunas regiones.
Curiosamente nadie lucha por el amor, el de verdad, no sólo el erótico y sentimental.
Uno descubre que la persecución de esa ballena blanca no es sino un símbolo y espejo de esa fatiga universal que asola el espíritu del hombre.
Las opiniones vertidas por nuestros colaboradores se realizan a nivel personal, pudiendo coincidir o no con la postura de la dirección de Protestante Digital.
