Es parte de nuestra responsabilidad cristiana comprender los mecanismos de la democracia, sus códigos comunicacionales en cada contexto y desarrollar modos de cultivarla y hacerla cada día más viable y efectiva.

Un estudio de  Mateo 17:14-21; Marcos 9:14-29; Lucas 9:37-43.

Un artículo de Fernando Alexis Jiménez.

El 22 de agosto, es un día de reconocimiento de personas que han sufrido violencia por causa de su fe o creencia. Sólo en el ámbito cristiano, hemos contabilizado 289.000 personas  durante 2022.

Os lo recomiendo, poned la antena cuando alguien aparente “irracionalidad” ante vosotros.

Tengo el privilegio de ser uno de esos migrantes que ha encontrado en España la bienvenida, su hogar y su país de residencia.

Un estudio de Marcos 5:1-20.

Todas las iglesias del primer siglo estaban imbuidas de la sensación del inminente retorno de Cristo.

Quizás sea nuestra paz interior, con Dios, la que nos va a llevar a lanzarnos en el trabajo y preocupación de la paz en un mundo lleno de violencias.

Hay tormentas que azotan a la vida de  cualquier persona que pueden llegar a ser tan impresionantes como la sucedida en el mar donde se encontraban Jesús y sus discípulos; pero en ese mar él demostró su poder.

Un cuento de Antonio Cárdenas.

Juan Ramón Fernández dirige un despacho de abogados en Madrid. Con él conversamos sobre la forma en la que la fe impacta su trabajo, sus proyectos y su visión de la vida.

Cuando muchos evangélicos estadounidenses permanecían indiferentes a las demandas sociales del Evangelio, Sider fundó la organización Evangelicals for Social Action en el Seminario Bautista donde él y yo éramos compañeros.

Mucho se ha escrito sobre los consejos de Don Quijote a Sancho. Américo Castro cree que en ellos vierte Cervantes su experiencia de la turbulenta vida que le tocó vivir.

No era tan importante el lugar donde estuviesen cuando el Señor venga, como que no los encontrase con los pantalones bajados.

Una encuesta muestra que el 73% de la población danesa ve la religión como una fuente de disputas, mientras que solo el 8,4 % cree que dirige a la paz.

Paramos en la ruta junto a la oración modelo, que nos muestra a Dios como Padre. La música y el cine se han acercado a esta enseñanza tan significativa de Jesús.

En julio de 1939 Ernesto Trenchard regresó a España. No pasó mucho tiempo sin que los evangélicos sufrieran una opresión constante por parte de autoridades civiles y eclesiásticas.

¡Vivir sin comer! Una nueva calidad de vida se le presentó ante sí.

El dolor y el trauma que provoca la guerra puede “aplastarte” o, de la mano de Dios, convertirse en una oportunidad de crecimiento. Es la experiencia de la misionera ucraniana Mariana Laskava, con quien conversamos sobre sus vivencias al marcharse de Kiev y seguir sirviendo a refugiados ucranianos.

Expertos en educación cristianos examinaron los materiales escolares de religión y ciencia, encontrando una perspectiva sesgada y negativa hacia la Biblia y el cristianismo. El investigador Per Ewert espera que los editores revisen los materiales de estudio para el próximo año.

Una macroencuesta entre jóvenes de varios países de Iberoamérica identifica los intereses, dificultades y esperanzas de la juventud, donde la religión tiene un papel menos relevante que en generaciones anteriores.

Esto es lo que intento con todas mis fuerzas, no dejar ninguna parte de mi ser, sobre todo la cabeza, fuera del amor a mi Dios.

La trata se da casi siempre con fines lucrativos, aunque en algunos casos va más allá del beneficio económico y tiene como meta el apartar a las mujeres y niñas de su fe.

El resumen que hoy inicia da cuenta de, más o menos, medio siglo de gestación del protestantismo endógeno en México, el periodo que va del inicio de México independiente a la llegada de lo que llamo misioneros institucionales, los y las enviados por denominaciones con el fin de iniciar iglesias en el país.