No recuerdo muy bien cuándo, siendo ya adolescente, elegí un salmo que me reconfortara durante esos viajes. Elegí el Salmo 121.

El futuro nos teme a nosotros tanto como nosotros a él, porque permanentemente ve nuestra sombra yendo a su encuentro. Como dice el salmo 102:11, «mis días son como sombras nocturnas», es decir, que ni siquiera inventos como la cápsula del tiempo resisten nuestra levedad sobre el mundo.

El término abismo está tan lleno de resonancias, despierta tantas imágenes y asociaciones, cuenta con tantos sinónimos, que no hay poeta que se resista a utilizarlo. Además, el abismo puede esconder amor. Ni siquiera el autor de la línea para el intervalo de hoy se pudo resistir a utilizar esta palabra: “Un abismo llama a otro abismo” (Salmo 42:7)

Antes de que mi manera de expresarme aflorara, ya estaba él conmigo y entendiendo mi mente más que mi vocabulario. 

Deseo que en ti esté mi alegría siempre.

Pocas veces ante las Sagradas Escrituras somos capaces de percibir cómo el golpe mortal de la inspiración sagrada coincide con el de la inspiración poética de grandes dimensiones.

En una iglesia de Alemania se está ejecutando, en estos momentos, la pieza musical más larga de la historia: 639 años es lo que dura "ORGAN2/ASLAP" de John Cage. Analizamos esta curiosa obra a partir del salmo 39:6: "un suspiro que se pierde entre las sombras".

“Reflexionando en la diferencia entre la Ley y el Evangelio, encontré la forma de poner por escrito las palabras de este himno, basadas en Hebreos 8:6”, dice Douglas Bond, autor del himno.

Me complace hacer conocer este texto de este excelente escritor cristiano, leído en Salamanca durante el X Encuentro Cristiano de Literatura.

La alabanza cantada dejó de ser patrimonio exclusivo de monjes o canónigos para ser entonada por todo el pueblo.

Quizás se nos está dando un toque de atención y esperanza, y quizás es una oportunidad de aportar de forma directa una teología de la creación humilde y rica (una que nos anime a pasar a la acción).

Todos los Salmos apuntan hacia Dios como la respuesta necesaria y oportuna para las diversas situaciones que vivimos.

Dios quiere más para nosotros sus hijas e hijos. En el 2019 quiero que Dios obre en mí.

¿Cómo no iba a sentarle bien el salmo 91 a Benita? ¿Acaso no es Palabra de Dios?

Hay un texto en la Biblia que adquiere la forma de letanía y es el Salmo 136, donde la expresión repetitiva es, hasta 26 veces, ‘porque para siempre es su misericordia’.

El deseo que tenemos de ser queridos, aceptados, amados y escuchados se hace realidad en este libro.

La existencia de los animales es un testimonio de la existencia de su Creador, que, por serlo, les confiere su valor y se regocija en ellos, como en las demás criaturas.

¡Quiera Dios que al leerlo y meditarlo, seamos capaces de entrar verdaderamente en el espíritu de este salmo; si lo logramos, tenemos la absoluta certeza de que viviremos la experiencia de los días del cielo aquí en la tierra!

Resulta provechoso para el espíritu y para las intenciones considerar la brevedad de la vida terrena.

El salmista se pregunta de dónde vendrá su socorro y responde que éste viene del Creador.

La canción está inspirada en la segunda Oración de Gregorio Nacianceno, en la cual compara el árbol del jardín con la cruz de Cristo.

Un estudio novelado de 1 Sam. 21:10-14;1 Sam 24 y Salmo 34.

Margaret Clarkson escribió su primer himno a los doce años, y a lo largo de su vida llegó a publicar 17 libros en 7 idiomas.

Heber escribió El Hijo de Dios va a la lid considerando la vida cristiana como una lucha a la cual el cristiano es desafiado a participar hasta el punto del martirio.

La cuarta estrofa de este himno suele ser omitida tanto en el original como en su traducción, está basada en Gálatas 6:14