La ley que introducirá la igualdad de género en la línea sucesoria acabará también con 312 años de prohibición de matrimonio del heredero al trono con un católico

El autor acepta “un” pasado, y rechaza otro. Uno es moral, el otro, inmoral. Uno corresponde con un patriotismo moral, el otro no alcanza más allá de “patriotería o beatería”

Instan a este “gesto de buena voluntad” con motivo del próximo quinto centenario de la reforma de Martín Lutero, iniciada en octubre de 1517.

Transcurridos 34 años desde la proclamación de la Constitución Española, que dio paso a un régimen político democrático en el que “ninguna confesión tendrá carácter estatal”

El modelo social “cristiano” de la Inquisición construyó una sociedad en la que ya se asumió como propio que cualquier brote de libertad era un peligro mortal, y se procuraba eliminar.

La Iglesia Española Reformada Episcopal (Comunión Anglicana) consideraría apropiada una asignatura sobre el hecho religioso sin matices confesionales, optativa, y con una alternativa en la que no se impartan materias troncales.

Cuando se habla de “leyenda negra”, se suele incurrir en un desorden de la simple lógica.

Reitera el cardenal Koch, máximo responsable del ecumenismo católico, que de la Reforma protestante” no hay nada que celebrar” y que “fue un pecado”.

En la fundación de la Inquisición tenemos los dos brazos de Caín que matan y atemorizan con una cruz de hierro y fuego; uno es político, el otro eclesiástico.

Antes que en Wittenberg o Ginebra se predicase el evangelio de la gracia, por la gracia del Redentor, en España hubo una reforma extensa e intensa en todos los ámbitos de la sociedad.

Los conversos procedentes del judaísmo tienen un momento crucial de su historia en los sucesos de 1391 (cien años antes de la expulsión).

La Inquisición española se levanta contra una sección de españoles, cristianos católicos, que son por ella luego suprimidos.

Un 65- 70% de la población de EEUU apoya una reforma, pero hay muchos intereses políticos que podrían destruir un consenso legislativo.

Mora fue un verdadero reformador, con ciencia, fe y gran coraje. Era un erudito y un creyente que se sacrificaba por el bien de la sociedad.

Rescatar la memoria de una época es librarla de su “leyenda”, sea negra o rosa.

Con otros miembros de la iglesia española, se opuso frontalmente al establecimiento de la nueva Inquisición.

El martillo de Wittemberg resuena como los clavos de la cruz, siempre produciendo molestia y escándalo a un mundo dormido.

Transmitido hoy en diferido por TV3, el culto de la Reforma contó por primera vez en España con representación del Gobierno (Dolors Montserrat, vicepresidenta del Congreso de los Diputados), y del alcalde de Barcelona (Xavier Trías).

Defendió en el sínodo de la Iglesia Evangélica alemana la libertad religiosa como derecho humano básico, y pidió a los católicos reconocer la figura de Lutero en el 5º centenario de la Reforma en 2017.

El Presidente del Consejo para la Unidad de los Cristianos participó en el Sínodo de la Iglesia Luterana de Alemania, en los preparativos de celebración de los 500 años de la Reforma protestante en 2017.

Esa memoria del pasado es nuestro presente: por ella hemos sido rescatados.

Los protestantes de habla hispana hemos de celebrar a nuestros abuelos de la reforma clásica como Lutero y Calvino; sin olvidar a nuestros padres: pietistas, metodistas y avivamientistas.

Primera celebración unida del Día de la Reforma en la ciudad jerezana, que fue acogida en el centro social municipal con presencia de la alcaldesa de la ciudad.

Aunque se realizará como estaba previsto, en la mañana de este sábado 3 de noviembre, con presencia del alcalde de Barcelona y la Vicepresidenta del Congreso.

Conferencia (en audio) de José de Segovia sobre Lutero y la Reforma protestante, el 31 de octubre de 2012 en el Paraninfo de la facultad de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid; tratando los aspectos fundamentales que aportó la reforma a la fe cristiana.