El País ha publicado en su edición de este sábado un bochornoso artículo sobre el crecimiento de iglesias evangélicas en la zona de Carabanchel.
Diplomada en Teología, pastora, profesora de ERE, colaboradora de World Vision y Sociedad Bíblica, Consejera de la Mujer del CEM… y sencillamente discreta.
La realidad del duelo perinatal nos confronta como individuos, iglesia y sociedad. ¿Cómo gestionarlo? “Hay que escuchar”, dice Ana Amelia Sánchez, psicóloga especializada en esta cuestión y con experiencia desde hace años.
Me topé con la lista de regalos de Navidad de una editorial cristiana que tenía secciones “para él” y “para ella”. Estaba casi completamente segregado por el género de los autores.
Ginecóloga, emprendedora, pastora adjunta, colaboradora en ayuda social, hospitales, cárceles, y apoyo a inmigrantes chinos.
Cuando se trata de luchar por obedecer a Dios, puede que la tentación de callar, pero no quiero ni puedo obedecer a los hombres antes que a Dios.
Parece que hemos aprendido que el dolor y la pérdida de un ser querido se llevan dentro, que no hay que andar justificándolo.
Asun Quintana, presidenta de la Plataforma Seneca Falls y del Grupo de trabajo Mujer y Sociedad de la Alianza Evangélica Española, introduce un taller formativo que se desarrollará próximamente relacionado con cómo abordar la violencia contra la mujer desde una perspectiva pastoral, judicial y psicológica.
¿Qué participación tuvieron las mujeres en el movimiento? ¿Qué cambios introdujo la Reforma que incidieran en el papel social y cultural de la mujer? Lo comentamos con Antonio Simoni y Asun Quintana.
La iglesia de Dios es diversa y hermosa donde todos somos parte importante, niños, jóvenes, ancianos, mujeres, hombres.
Progresivamente ellas entrarían a los espacios teológicos a fin de dar a conocer sus puntos de vista que, sin ser totalmente aceptados, plantearon una manera diferente de asumir la fe y la teología.
La muerte de Mahsa Amini a manos de la policía moral por llevar inadecuadamente el hiyab despertó protestas por todo el país. Los cristianos muestran su solidaridad con las víctimas y exigen “el fin de la imposición y las leyes discriminatorias”.
El médico y filósofo inglés Calum Miller aborda desde una perspectiva cristiana las preguntas más habituales sobre el aborto, explicando los conflictos éticos, las consecuencias de un aborto libre o las razones para apoyar una estrategia pro vida.
Desde su situación particular, cada una de las personas estudiadas desarrolló una visión propia de la Reforma que contribuyó a su articulación más completa y diversa.
La corona se usa a menudo en sentido figurado en la Biblia, para denotar excelencia y elevación.
“Jesús transmitía y transmite el mayor mensaje de esperanza para toda la humanidad, el sentido de nuestra existencia y nuestra liberación”.
Existen diferentes ayudas para mujeres emprendedoras destinadas a favorecer el autoempleo femenino.
Entre los llamados ‘millennials’ y la Generación Z, las chicas tienden a rechazar más que los chicos cualquiera de las opciones religiosas.
La trata se da casi siempre con fines lucrativos, aunque en algunos casos va más allá del beneficio económico y tiene como meta el apartar a las mujeres y niñas de su fe.
Cada uno conoce su vida, sus circunstancias, en qué momento ha conocido al Señor; y la vida pasa y sucede con sus alegrías y tristezas, bendiciones siempre.
Toda una personalidad jurídica: “Defender el derecho público y el bien común en los tribunales me realiza como ciudadana y como cristiana.”
La historia de Shivani no es única. Muchas mujeres como ella se encuentran atrapadas entre la violencia doméstica que sufren y la opresión por causa de su fe por parte de sus parientes y comunidades.
Ojalá la mujer pueda ejercitar sus dones y vocación, desde la normalidad, en la Iglesia Evangélica en España.
María estaba fuera llorando junto al sepulcro. Se volvió, y vio a Jesús que estaba allí; mas no sabía que era Jesús. Y El le dijo: Mujer, ¿por qué lloras? (Juan 20)
La medida decretada por el régimen obliga a las mujeres a usar este atuendo en los espacios públicos. Su incumplimiento puede ocasionar su detención, entre otros castigos.
El borrador apunta a que menores de 16 y 17 años puedan abortar en los plazos actuales sin consentimiento paterno. Se prevé una cierta regulación del derecho a objeción de conciencia y la persecución de la gestación subrogada.
Las opiniones vertidas por nuestros colaboradores se realizan a nivel personal, pudiendo coincidir o no con la postura de la dirección de Protestante Digital.