Está surgiendo un movimiento hacia Cristo desde la provincia central de Phetchabun. Un artículo de D.J. Oden.

Contextualizar no debe ser sinónimo de acomodar el Evangelio al gusto de las personas y culturas.

Agencias misioneras aprovechan este tiempo para hacer campañas evangelísticas, aunque este año, con la pandemia de la Covid-19, será algo diferente.

Aunque God Tv recibió permiso para emitir contenidos dirigidos a cristianos, algunos sectores judíos la acusan de proselitismo.

El misiólogo Jaime Memory analiza las crisis y oportunidades que los europeos han enfrentado en la última década.

Si bien las enormes reducciones de la pobreza son motivo de celebración, también hay razones para que nos preocupemos por la naturaleza actual de la economía mundial.

En una consulta sobre la evangelización realizada por la organización Decisión, más de 160 líderes evangélicos se muestran preocupados por la falta de visión y de formación en las iglesias al respecto.

Huyen cuando ven que nos acercamos con la Biblia enjuiciadora en la mano y con unos pocos versículos en la boca.

¿Conoces el concepto de diálogo? Es enriquecedor, te lo aseguro.

Se necesita una reflexión sobre el proceso evangelizador, sobre los compromisos para evangelizar y las líneas de acción evangelística comprometida con el mundo.

La evangelización también comporta la promoción social de las personas, el cambio de los valores sociales marginantes, los estilos de vida, las prioridades, la evangelización de las culturas consumistas y el compromiso real, en acciones sociales concretas con el prójimo sufriente.

Conclusiones del último encuentro del Movimiento Lausana en España.

Conclusiones del último encuentro del Movimiento Lausana en España.

Un estudio contextualizado en Estados Unidos muestra que, en la mayoría de casos, los cristianos no son considerados los mejores compañeros para hablar de las creencias.

Conclusiones del último encuentro del Movimiento Lausana en España.

El siglo XX marcó un cambio en el flujo de personal misionero y recursos financieros del mundo occidental hacia el mundo no occidental o mayoritario, y del Norte Global hacia el Sur Global. ¿Cuáles son las realidades de esta transición?

No hay quijotes evangelizadores que se vayan voluntariamente a vivir a muchas zonas de los centros urbanos, fundamentalmente los antiguos, con el propósito de crear tejido social evangélico que vaya leudando toda esa masa social. 

La pregunta central del Congreso de Panamá fue ¿se justificaba la presencia misionera protestante en América Latina?

Dieciocho iglesias y entidades evangélicas presentaron su fe en Jesús y el trabajo social en el parque central de la ciudad. El Coro Gospel Gloria cerró la jornada.

Este uso de versículos sueltos contribuye a que el mensaje del evangelio, de tanto y tanto repetirlo, resulte manido y pierda toda su fuerza.

Una de las facetas en las que el mal se muestra de forma global es en la corrupción.

Llevan el nombre de cristianos, pero no lo son. Jaume Llenas, miembro del comité que ha elaborado el documento “Los cristianos alejados: un llamado mundial”, explica cómo afecta el fenómeno del nominalismo a la iglesia evangélica en España.

El proselitismo se convierte en una etiqueta derogatoria para descalificar a los que quieren evangelizar a sus vecinos porque éstos son no creyentes, aunque puedan ser “miembros” de una iglesia, sea lo que ésta sea para ellos.

Gran parte del temor que rodea la crisis de los refugiados está basada en información errónea. Cuando las iglesias son informadas, tienen una oportunidad para disipar temores y empoderar a sus comunidades para la participación.

Ferede y Consejo Evangélico valenciano instan a las organizaciones extranjeras a que se informen de la legislación previamente. Guido Schulthess, pastor y misionero en Burgos, asegura que el incidente no fue intencionado. “Tenemos un ejemplo claro de una falta muy grave a nivel contextual y transcultural de la comunicación del mensaje”, defiende Jesús Londoño, responsable de Red Misionera