Will Graham nos da una lista de 10 libros de lectura obligatoria para este nuevo año.

Un fragmento de "Más allá de la sensatez. El Pensamiento de C.S. Lewis", de Manfred Svensson (2011, Clie). 

No he visto nunca exponer con tanta claridad las ideas apologéticas de Lewis. Su compasión por un Freud va unida a una lucidez tal, que hace una de las presentaciones más brillantes de la fe cristiana que he visto sobre un escenario.

Resulta admirable que la agitada ola de la incredulidad reciba una contestación adecuada simultánea en la inquebrantable solidez de la creencia cristiana.

En ‘La sesión final de Freud’ (Teatro Español, Madrid) se produce un genial e insólito diálogo entre dos titanes del pensamiento del siglo XX.

Decía C.S. Lewis: “Mírate a ti mismo, y encontrarás en la larga carrera, odio, soledad, desesperanza, ira, ruina y decadencia; pero mira a Cristo, y encontrarás que, con Él, ninguna otra cosa importa”.

Si se quiere ver un punto concreto en el que el cristianismo evangélico contemporáneo es poco creíble, basta con ver lo que cantamos.

La historia fantástica narrada por Tolkien vuelve al cine en su segunda parte. En las aventuras de Bilbo por la Tierra Media hay algo más que un pasatiempo.

El coro góspel de este pastor de New York realiza su quinta gira por España en siete años.

¿Es posible ‘etiquetar’ a uno de los pensadores más brillantes de la fe cristiana? Pablo de Felipe opina que no, aunque esto no debería ser un problema.

Dice en esta entrevista José de Segovia que hace medio siglo, C.S. Lewis defendió el carácter sobrenatural del cristianismo en una sociedad en la que no era intelectualmente aceptable. Una de  las críticas más demoledoras en sus ensayos es al racionalismo teológico.

"Si hay algo central en la apologética de Lewis, ésa es su afirmación de la Deidad de Cristo. Podemos concluir que no hay ningún evangélico que pueda tener problema en llamarle 'hermano'. Otra cosa es que fuera evangélico" dice José de Segovia en esta entrevista de Pedro Tarquis

Hace ya 50 años que murió C. S. Lewis, pero su figura es redescubierta por una nueva generación. De este académico, ateo convencido que llegó a ser uno de los grandes intelectuales cristianos, autor de las Crónicas de Narnia, habla el periodista José de Segovia en una entrevista de Pedro Tarquis.

La actualidad de Lewis no reside en su capacidad profética para darnos las claves de lo que luego va a ser la post-modernidad, sino en su apelación a las realidades eternas.

Lewis no sería diferente a muchos evangélicos. Básicamente un cristiano neo-testamentario, que estaría de acuerdo con Dorothy Sayers en que “si te aferras a los Evangelios y los Credos, no puedes equivocarte mucho”…

Según un teólogo evangélico como Packer, el cristianismo de Lewis sería “un anglicanismo conservador de tendencias catolizantes” (¡que no romanistas!)

Plutarco había dejado escrito: “Un ejército de ciervos dirigidos por un león es mucho más temible que un ejército de leones mandados por un ciervo”.

El proyecto está en sus inicios, a la busca del director, aunque la adaptación y desarrollo del guión de esta cuarta novela de Narnia de CS Lewis está ya en desarrollo.

“Muchas personas están interesadas en la lectura aunque no lo saben” dice Ezequiel Dellutri, profesor de literatura, escritor, líder juvenil y autor de"Guia Narniana para viajeros involuntarios", sobre C.S. Lewis.

El plazo de recepción de ejemplares finaliza el 30 de octubre, y este año se centra en la novela histórica.

Los Ravens de Baltimore se llevaron la victoria. Lewis se retira por todo lo alto y tiene asegurado un lugar en el Salón de la Fama.