El País ha publicado en su edición de este sábado un bochornoso artículo sobre el crecimiento de iglesias evangélicas en la zona de Carabanchel.
La Constitución ni es el franquismo, y por eso habría que liquidarla por fin; ni es un constructo de la pureza democrática.
Después de una noche de tres siglos, la segunda reforma amanece en España. La persecución a Manuel Matamoros y sus fieles compañeros fue la hora más oscura de la noche que precede a la mañana que se acerca rápidamente.
Entrevista a César Vidal: las profecías, el edicto de Augusto, los magos de Oriente, Herodes, la madre Virgen, la estrella...
Quizás el primer pastor que pudo reunirse públicamente en Málaga sea Pablo Sánchez Ruiz, antiguo capellán castrense carlista y decano de los pastores españoles.
Cada vez más cristianos celebran con una comida la providencia de Dios en sus vidas. Tres grupos nos explican cómo y por qué lo hacen.
John Harris, conocido en Ronda como "don Juan", ganó el favor y la estima de la gente con la impantación de una exitosa escuela dominical en 1865.
Madrid acoge un seminario que procura recuperar la memoria histórica del exterminio gitano a manos del nazismo.
Problemas los hubo siempre, el Diablo siempre anda suelto, pero estábamos unidos, y éramos conocidos por nuestro buen testimonio.
Fue el primer predicador evangelista establecido en Jerez de forma permanente y fundador de esta primera congregación.
Manuel Aguas, líder de la Iglesia de Jesús, predicó un encendido sermón para explicar detalladamente su conversión al cristianismo evangélico, tras el que la Iglesia Católica lo declaró apóstata.
"Todo el mundo sabe que España en los antiguos tiempos se hallaba gobernada por los principios religiosos más intolerantes, siendo teatro de lamentables ejecuciones en materia de opiniones religiosas", decía La Época en 1861.
“¿He de negaros que soy protestante, es decir, cristiano, y discípulo de Jesús? Nunca, nunca quiero negar a mi Salvador”.
La Reforma colocó la Palabra de Dios, en sus varias modalidades, como la máxima autoridad normativa.
Año 1840: se quejaba el Sr Peel de la falta de libertad de los protestantes súbditos de Gran Bretaña para ejercer su culto en nuestro país.
Pablo de Felipe nos presenta los puntos álgidos del debate científico y teológico en torno a la Creación, a raíz de un curso que se celebrará próximamente en Madrid.
La dimisión sistemática de los valores cristianos de la vida pública y privada en Europa lo ha convertido en un árbol que parece que está bien, pero por dentro está podrido y hueco.
El próximo día 31 de octubre las iglesias evangélicas de Madrid conmemorarán el día de la Reforma Protestante, con un amplio programa histórico y cultural.
La imagen del reformador llegó desdibujada por la influencia de los jesuitas, explica Emilio Monjo.
EN Chiapas vemos granos de mostaza que germinaron y crecieron donde otros sólo veían páramos, tierras secas y áridas.
Arqueólogos hallan inscripciones que confirman la fuerza militar del Imperio Romano en Jerusalén antes de la Segunda Guerra Judeo-Romana, tras la cual comenzó el largo exilio del pueblo judío.
Compañero de Matamoros, fue preso, procesado y deportado por difundir el Evangelio en España en el XIX.
Emilio Monjo nos cuenta cómo en el recién descubierto continente americano, al igual que en la península ibérica, hubo lugar para un evangelismo basado en las Escrituras, aún antes de la eclosión de los reformadores europeos.
Una vez iniciada la evangelización en Algeciras, Mr. Smith había conseguido crear una escuela con una asistencia diaria de cincuenta niños.
El escritor parte de la coherencia interna del relato neotestamentario para reafirmar las bases de la fe histórica en la resurrección de Cristo.
El rev. Roe escribe en octubre de 1877: “En el Puerto de Santa María la Misión está en un estado floreciente, estuve en el culto de apertura de la nueva iglesia y fue muy sorprendente y confortador lo que vi”.
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