En ninguna manera se trataría de “cuotas” sino de llamado y capacitación divinas para el ministerio pastoral.

Podemos contrastar el “como fue hecho al principio” con cómo fueron las cosas tras la caída, hallando que la mujer siempre ha sido considerada inferior al hombre.

Hombres y mujeres evangélicos conmemoran el Día Internacional de la Mujer en Madrid con arte, reflexión y una conferencia de María José de Castro sobre las raíces protestantes del feminismo original.

La arriesgada transgresión de una heroica cristiana egipcia recuerda al bíblico caso de las hijas de Zelofehad.

Un texto bíblico tergiversado con mucha frecuencia: Génesis 3:17.

Esta magnífica mujer comenzó y continuó con la labor del “Fondo de Reserva” por el resto de su vida.

Muchas mujeres que escucharon los sermones y leyeron los escritos de los reformadores varones se inspiraron para hacer lo mismo: publicar sus puntos de vista.

Dios nos da dádivas que debemos usar allí donde él nos indique. Y va abriendo puertas. Así como en otros casos las va cerrando para bien.

“No es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea para él” (Gén.1.18)

No se ha prestado debida atención al orden y énfasis del texto en Génesis: tras declarar “creó Dios al hombre a su imagen”, inmediatamente dice: “varón y hembra los creó.”

Con el auspicio del Consejo Evangélico de Madrid, contaba con el apoyo y participación de la práctica totalidad de plataformas de mujeres evangélicas.

El papel clave de las mujeres ha continuado hasta el presente. Sin embargo, la memoria de las mujeres en la misión se perdió en determinado momento.

La iglesia primitiva atraía especialmente a las mujeres porque “dentro de la subcultura cristiana gozaban de un status muy superior al del mundo grecorromano"

Un poema de Carmen Cristina Wolf extraído de la obra El Cobaya, con motivo del V centenario del nacimiento de Teresa de Jesús. (Selecciona Isabel Pavón)

Como primer acto público y de presentación, se celebrará este sábado 26 de octubre la conferencia "Las mujeres de la Reforma y Seneca Falls" en Madrid.

El apóstol Pablo definió la nueva libertad en Cristo como un espacio comunitario donde ya “no hay esclavo ni libre, ni mujer ni hombre”.

Alice pertenecía a un grupo de mujeres norteamericanas con profunda fe en Dios, y a la vez con una fuerte convicción de que la mujer debía tener acceso a la educación superior, entonces sólo accesible a los hombres

Como diría Jesús volvamos al “como fue hecho al principio" sin tener en cuenta la desgracia de la gran división que trajo la caída por el pecado entre ambos sexos.

¿Será que no es posible acabar con ese mal de una vez por todas y tengamos que conformarnos con esta trágica realidad de la violencia contra la mujer?

Hay situaciones y momentos, en los que entiendo que lo que me pide mi Señor es… ¡Estate quieta, y conoce la solución venida  de mi mano! Es entonces cuando repliego mis alas, paro mi vuelo, y espero en Su maravilloso actuar.

EnRed convocó a 70 participantes de todo el país para reflexionar juntos sobre cómo la Biblia responde a las preguntas de la nueva generación.

El pastor de jóvenes no es un suplantador, sino de un aliado de las familias.

La acción, organizada por cuatro entidades católicas, se ha realizado frente al Arco de Triunfo y ha contado con varias intervenciones en defensa de la libertad de creencias.

La pérdida de valores, el incremento de la digitalización y la falta de compromiso de los padres en la educación de sus hijos suponen una “apelación para orar”, dice la coordinadora de esta red en Suiza, Cornelia Amstutz. 

Si Dios salva en Cristo, somos salvos por medio y a través de Él, a pesar del mal que hayamos hecho. Es aquí donde el cristianismo se separa de todo moralismo. La buena noticia para Duch, es una mala noticia para aquellos que se consideran buenos y justos.