El País ha publicado en su edición de este sábado un bochornoso artículo sobre el crecimiento de iglesias evangélicas en la zona de Carabanchel.
Queridos predecesores en la fe, en esta breve misiva quiero dos cosas: en primer lugar daros las gracias y en segundo lugar haceros una petición.
Iulian Brumar tratará de situarnos en contexto, ayudarnos a comprender nuestras expectativas e inquietudes sobre la inteligencia artificial.
Me gustaría mencionar algunas de las diferencias entre la Escritura y la Persona de Jesucristo, así como algunos de los riesgos a los que nos exponemos cuando no tenemos esto en consideración.
En 1978 dio un giro a su vida y a su carrera, asumiendo una nueva identidad personal fruto de un “nuevo nacimiento”, y no dudó en confesar su fe cristiana.
Es capital preguntarse si la fe en un Dios vivo debe incluirse entre las costumbres llamadas a desaparecer, como parecen anunciar algunos teólogos que repiten, decenios después de Nietzsche, que Dios ha muerto. O bien si nuestra fe aguantará con firmeza los embates de la incredulidad en este siglo XXI.
No puedo ocultaros que, salvo excepciones, tanto el contenido de los artículos (sobre ciencia y fe en Protestante Digital) como el tono de los comentarios que se hacen a los mismos me causan tristeza y vergüenza.
En el fondo, su trastorno bipolar es casi su máscara particular, su escondite perfecto, que obliga a que su audiencia trague saliva, intente disimular emoción y vean ante ellos a un niño grande amante del Capitán América.
Daniel Jándula y Noa Alarcón revisan el catálogo de HBO y Netflix, y hablan del lado oscuro de Peppa Pig.
Se trata de que el Espíritu Santo posea más de nosotros; más de nuestros pensamientos, de nuestras decisiones y de cada área de nuestra vida.
Antonio Muñoz Molina también se plantea las grandes dudas del lector puro ante la Biblia: ¿Cómo encajan en el mundo todas las parábolas, todas las ideas y los relatos que la Biblia contiene? ¿Qué haré con aquello que no comprendo?
La historia de la vida en la Tierra nos llega contada por las rocas
Los libros proféticos (XXIX): Daniel (VIII): capítulo 12 del libro de Daniel y conclusión.
Libros proféticos (XXVIII): Daniel (VII): el rey del norte y el rey del sur (II). Antioco IV hizo cesar en el templo de Jerusalén el sacrificio perpetuo y lo profanó con una imagen de Júpiter, la “abominación desoladora”.
Debemos ser sumamente humildes en expresarnos de una forma extremadamente dogmática en puntos como este.
Para su concepción de la música, el virtuosismo no reside en los dedos sino en el espíritu.
Los libros proféticos (XXVII): Daniel (VI): un poco de Historia, el rey del norte y el rey del sur (I) (Daniel 10-11).
Más del 90% supo contestar correctamente que la iglesia no era un simple edificio, sino el conjunto universal de creyentes en Cristo nacidos de nuevo.
Los libros proféticos (XXVI): Daniel (V): la profecía de las setenta semanas del libro de Daniel capítulo 9.
En este nuevo episodio, vamos a tener la teoría del Big Bang como hilo conductor. Un podcast de Daniel Jándula con el Doctor en Biología Molecular Pablo de Felipe.
Los libros proféticos (XXV): Daniel (IV): la profecía cumplida y la derrota segura de los cuernos pequeños.
Es cierto que en ocasiones se ha enfatizado más la parte divina de las Escrituras, pero la iglesia siempre ha reconocido la doble autoría de la Biblia; la humana y la divina.
Los libros proféticos: Daniel (III): el profeta que vio más allá de la caída de los de los grandes imperios.
Los libros proféticos (XXIII): Daniel (II): el profeta que vio desaparecer imperios (Daniel 4-6).
Todo comenzó con la idea de hacer una encuesta anónima sobre el dogma trinitario. Con más de 12.000 respuestas, las estadísticas son sorprendentes.
Los libros proféticos (XXII): Daniel (I): el hombre íntegro que creció y profetizó en el exilio (Daniel 1-3).
Las opiniones vertidas por nuestros colaboradores se realizan a nivel personal, pudiendo coincidir o no con la postura de la dirección de Protestante Digital.
