Muchas veces nuestra bondad o nuestra maldad se refleja en la manera de mirar.

El fariseo se cree mejor que los demás, al no comprender el verdadero significado de la gracia de Dios.

Puede que las preguntas que te haces no tengan una inmediata respuesta, yo sólo quiero que mires a tu alrededor

Cuando observamos la maldad sin más perspectiva que nuestras propias posibilidades, nos arropa el desaliento.

El último libro del filósofo Manuel Cruz reflexiona sobre nuestra “sistemática búsqueda de argumentos exculpatorios”.

La obra de William Golding (1911-1993) nos enfrenta a la oscuridad del corazón humano. Al Premio Nobel de Literatura de 1983, le rechazaron su libro veintiún editoriales, hasta que un valiente editor publicó su novela en 1954, que arremete contra el mito contemporáneo de la bondad innata del hombre.

Su concepción del ser humano era profundamente optimista y estaba convencido de poderse establecer un nuevo orden social capaz de superar la corrupción moral y las injusticias derivados de las desigualdades sociales.

Rara vez estuvo la libertad tan amenazada como en estos pensamientos de Rousseau. No obstante, a Rousseau se le continúa considerando como el apóstol de la democracia.

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)y el mito de que el hombre es bueno por naturaleza.

La maldad prima. La bondad, el buen hacer, han perdido su estatus, provoca risa burlona entre la gente.

Los primeros años de estudio del comportamiento humano, en los albores de lo que hoy conocemos como una ciencia ya consolidada bajo el nombre de Psicología, muchos estudiosos destacaron por desarrollar situaciones experimentales cuyo objetivo era descubrir, de manera controlada y con unas ciertas garantías, algunas pistas sobre cómo nos comportamos las personas ante determinadas situaciones.

Uno de los engaños que el diablo está empleando actualmente es persuadir a las masas de que se puede ser buena persona sin tener a Dios, ser bueno sin necesidad de practicar una religión o ser una persona estupenda sin visitar la iglesia los domingos. Paralelamente también está haciendo creer a la gente que lo importante no es ser o llamarse cristiano sino que lo verdaderamente importa es hacer el bien al prójimo.

El político y responsable del grupo Participación en la Vida Pública de la Alianza Evangélica, Manuel Suárez opina que es necesario terminar con el pensamiento de que el hombre sea bueno por naturaleza. El político también ha dicho que el poder no es lo que corrompe sino que simplemente da más capacidad de hacer daño al hombre, que ya está corrompido en potencia.

Relato con cadente voz las grandezas que me acontecen. Las emito susurrándolas por miedo a que el viento de la incredulidad les robe la frescura que poseen. Aún después de muchos años en el sendero de Dios, sigo sorprendiéndome con suma facilidad ante su derroche de amor para conmigo, y para con quienes me rodean.